Tentu, mari kita bahas hadits ini dengan penuh adab dan mengikuti panduan yang telah ditetapkan.
Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menceritakan bagaimana Nabi ﷺ ikut bekerja keras menggali parit (Khandaq) bersama para sahabat. Saat mengangkut tanah, beliau melantunkan syair yang mengakui bahwa tanpa pertolongan dan petunjuk Allah, mereka tidak akan mendapat hidayah. Ini menunjukkan kerendahan hati, kepemimpinan yang melayani, dan ketergantungan total kepada Allah.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya, Kitab Jihad dan Perang, Bab Penggalian Khandaq, dari sahabat Al-Bara' bin 'Azib radhiyallahu 'anhu.
Teks Arab hadits:
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ـ رضى الله عنه ـ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَنْقُلُ وَيَقُولُ "لَوْلاَ أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا"
Terjemahan: "Telah menceritakan kepada kami Abu Al-Walid, telah menceritakan kepada kami Syu'bah, dari Abu Ishaq, aku mendengar Al-Bara' radhiyallahu 'anhu, bahwa Nabi ﷺ mengangkut (tanah) dan berkata, 'Tanpa Engkau (yaitu Allah), kami tidak akan mendapat petunjuk.'"
Hadits ini juga memiliki kelanjutan syair yang masyhur dalam riwayat lain, namun yang disebutkan di sini adalah potongan yang paling inti. Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa syair ini adalah bentuk tawassul dan pengakuan atas nikmat hidayah dari Allah.
Penjelasan Rinci
Hadits ini terjadi pada Perang Khandaq (Ahzab), ketika kaum Muslimin di Madinah mengepung kota dengan menggali parit sebagai strategi pertahanan. Nabi ﷺ tidak hanya memerintah, tetapi turut serta mengangkut tanah. Ini menunjukkan sifat kepemimpinan beliau yang penuh teladan, sebagaimana firman Allah dalam QS. Al-Ahzab [33]: 21:
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
" Sungguh, telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu, (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari Kiamat dan yang banyak mengingat Allah."
Syair "لَوْلاَ أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا" (Tanpa Engkau, kami tidak akan mendapat petunjuk) adalah pengakuan bahwa hidayah adalah murni karunia Allah. Imam Ibnu Katsir dalam tafsirnya menjelaskan bahwa ayat-ayat tentang hidayah, seperti QS. Al-Fatihah [1]: 6, menegaskan bahwa memohon petunjuk adalah inti ibadah. Imam Ibnul Qayyim dalam Madarijus Salikin menyatakan bahwa hidayah ada dua: hidayah bayan (penjelasan) dan hidayah taufiq (kemampuan mengamalkan), keduanya hanya dari Allah.
Para ulama seperti Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di dalam Taisir Karimir Rahman menekankan bahwa seorang hamba harus selalu menyadari bahwa segala kebaikan, termasuk iman dan amal, adalah berkat taufik Allah. Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam Syarh Riyadhus Shalihin menambahkan bahwa syair ini juga mengandung doa dan pujian kepada Allah, serta menumbuhkan sikap tawadhu.
Dalam konteks Perang Khandaq, meskipun kaum Muslimin dalam kondisi sulit, mereka tetap mengingat Allah. Ini mengajarkan bahwa dalam usaha dan ikhtiar, hati harus tetap bergantung kepada Allah. Imam An-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menyebutkan bahwa melantunkan syair yang mengandung pujian kepada Allah dan nasihat diperbolehkan, bahkan dianjurkan dalam situasi yang membangkitkan semangat.
Story Telling
Al-Bara' bin 'Azib radhiyallahu 'anhu menceritakan bahwa saat menggali parit, para sahabat sangat kelelahan, namun Nabi ﷺ tetap ceria dan bersemangat. Beliau mengangkut tanah bersama mereka sambil melantunkan syair:
اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا * وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا
فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا * وَثَبِّتِ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا
إِنَّ الْأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا * إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا
"Ya Allah, tanpa Engkau kami tidak akan mendapat petunjuk, tidak bersedekah, dan tidak shalat. Maka turunkanlah ketenangan kepada kami, dan teguhkanlah kaki kami jika kami bertemu (musuh). Sesungguhnya orang-orang (kafir) telah melampaui batas terhadap kami, jika mereka menghendaki fitnah, kami menolaknya."
Mendengar itu, para sahabat menjawab dengan suara lantang, mengulang-ulang syair tersebut. Suasana pun menjadi hidup, lelah seakan hilang. Ibnu Hajar dalam Fathul Bari menyebutkan bahwa ini menunjukkan bagaimana Nabi ﷺ membangkitkan semangat juang dengan kalimat yang penuh makna tauhid.
Kesimpulan Praktis
- Teladan Kepemimpinan: Seorang pemimpin hendaknya turun langsung membantu bawahannya, tidak hanya memerintah.
- Tawakal dan Ikhtiar: Dalam berusaha, kita wajib berikhtiar maksimal, namun hasil dan hidayah sepenuhnya bergantung kepada Allah.
- Selalu Mengingat Allah: Dalam keadaan sulit maupun lapang, lisan dan hati hendaknya senantiasa memuji dan memohon pertolongan Allah.
- Syair yang Bermanfaat: Melantunkan syair yang mengandung tauhid, doa, dan semangat juang adalah sunnah yang baik, terutama untuk membangkitkan motivasi.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.