Penjelasan Hadits Bukhari No. 269 tentang Wudhu dan mencuci kemaluan saat keluar mazi

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits Riwayat Imam Al-Bukhari:

Hadits yang Anda sebutkan adalah Shahih Al-Bukhari no. 269, dari sahabat Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu. Berikut teks haditsnya:

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَأَمَرْتُ رَجُلاً أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ ﷺ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ فَسَأَلَ فَقَالَ " تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ "

Makna hadits: Ali berkata, "Aku adalah seorang laki-laki yang sering keluar mazi. Maka aku meminta seorang laki-laki untuk bertanya kepada Nabi ﷺ karena kedudukanku sebagai menantu beliau (suami Fatimah). Lalu orang itu bertanya, maka beliau bersabda: 'Berwudhulah dan cucilah kemaluanmu.'"

Dalil Pendukung dari Al-Qur'an:

Allah Ta'ala berfirman tentang kemudahan dalam beragama:

يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ

"Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesulitan bagimu."

(QS. Al-Baqarah [2]: 185)

Ayat ini menunjukkan bahwa Islam tidak memberatkan hamba-Nya di luar kemampuan, termasuk dalam masalah bersuci.

Penjelasan Ulama:

• Imam Ibn Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa hadits ini menjadi dalil bahwa mazi tidak mewajibkan mandi, cukup dengan berwudhu dan mencuci kemaluan. Beliau juga menukil ijma' (kesepakatan) ulama tentang hal ini.
• Imam An-Nawawi dalam Al-Majmu' juga menegaskan bahwa mazi adalah najis, dan wajib dicuci kemaluannya serta berwudhu, berdasarkan hadits ini dan hadits-hadits lain yang semakna.

Penjelasan Rinci

Para ulama menjelaskan beberapa pelajaran penting dari hadits ini:

1. Definisi Mazi dan Hukumnya

Mazi adalah cairan tipis, lengket, dan berwarna putih transparan yang keluar ketika syahwat memuncak, namun tidak memancar seperti mani. Hukumnya najis menurut kesepakatan ulama. Oleh karena itu, wajib dicuci bagian yang terkena.

2. Perbedaan Hukum Mazi dan Mani

• Mazi: cukup berwudhu dan mencuci kemaluan. Tidak mewajibkan mandi.
• Mani: mewajibkan mandi junub.

Imam Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam Zaad al-Ma'ad menjelaskan bahwa Nabi ﷺ membedakan antara mani dan mazi. Mani bersifat suci namun mewajibkan mandi, sedangkan mazi najis namun cukup dengan wudhu.

3. Adab Menuntut Ilmu (Kisah Ali bin Abi Thalib)

Kisah ini menunjukkan adab yang sangat tinggi. Ali radhiyallahu 'anhu merasa malu untuk bertanya langsung kepada Nabi ﷺ karena beliau adalah menantu beliau. Maka beliau mengutus orang lain untuk bertanya. Ini menunjukkan bahwa menuntut ilmu harus dengan adab dan rasa malu, namun tidak menghalangi untuk tetap bertanya.

Imam Al-Bukhari meriwayatkan dalam kitabnya bahwa Ali berkata: "Aku malu kepada beliau karena kedudukanku sebagai menantu beliau." Ini adalah pelajaran berharga: rasa malu dalam kebaikan adalah terpuji, selama tidak menghalangi kewajiban.

4. Kemudahan dalam Syariat

Hadits ini adalah salah satu bukti bahwa Islam adalah agama yang mudah. Allah tidak membebani hamba-Nya dengan kewajiban mandi setiap kali keluar mazi, yang tentu akan sangat memberatkan. Ini sejalan dengan firman Allah dalam QS. Al-Baqarah [2]: 185 di atas.

5. Perbedaan Pendapat Ulama tentang Hukum Mencuci Kemaluan

Mayoritas ulama (Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Asy-Syafi'i, dan Imam Ahmad) berpendapat bahwa mencuci kemaluan dari mazi adalah wajib, berdasarkan perintah Nabi ﷺ dalam hadits ini. Adapun sebagian ulama berpendapat bahwa hukumnya sunnah, namun pendapat yang kuat adalah wajib karena perintah Nabi ﷺ yang tegas.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu adalah seorang yang sangat pemalu. Suatu hari beliau mengalami keluarnya mazi, dan beliau ingin bertanya kepada Nabi ﷺ. Namun karena beliau adalah suami dari Fatimah, putri Nabi ﷺ, beliau merasa malu untuk bertanya langsung.

Maka beliau memanggil seorang sahabat bernama Al-Miqdad bin Al-Aswad dan berkata: "Tanyakanlah kepada Rasulullah ﷺ tentang seseorang yang keluar mazi, bagaimana hukumnya?" Maka Al-Miqdad bertanya, dan Nabi ﷺ menjawab: "Berwudhulah dan cucilah kemaluanmu." (HR. Al-Bukhari dan Muslim)

Hikmah dari kisah ini: Rasa malu adalah bagian dari iman, namun jangan sampai menghalangi kita untuk belajar. Ali tidak bertanya langsung karena malu, tetapi beliau tetap mencari jawaban melalui perantara. Ini menunjukkan bahwa semangat menuntut ilmu harus tetap berjalan meskipun ada rasa malu.

Kesimpulan Praktis

1. Hukum mazi: najis, wajib dicuci bagian yang terkena, dan cukup berwudhu. Tidak wajib mandi.
2. Perbedaan mani dan mazi: mani wajib mandi, mazi cukup wudhu dan mencuci kemaluan.
3. Adab bertanya: boleh bertanya melalui perantara jika ada udzur syar'i seperti rasa malu, selama tujuannya untuk mendapatkan ilmu yang benar.
4. Kemudahan Islam: syariat tidak memberatkan, dan ini adalah rahmat dari Allah.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.