Penjelasan Hadits Bukhari No. 254 tentang Tata cara membasuh kepala tiga kali saat mandi

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya, Kitab Mandi, Bab "Siapa yang Menuangkan Air Tiga Kali di Kepalanya" (no. 254). Berikut teks haditsnya:

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلاَثًا " وَأَشَارَ بِيَدَيْهِ كِلْتَيْهِمَا

Makna hadits: Dari Jubair bin Mut'im radhiyallahu 'anhu, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, "Adapun saya, saya menuangkan air tiga kali di kepala saya." Dan beliau menunjuk dengan kedua tangannya.

Hadits ini juga diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih-nya (no. 327) dengan redaksi yang serupa.

Penjelasan Rinci

Hadits ini adalah bagian dari dialog antara para sahabat tentang tata cara mandi junub. Sebagian sahabat menyebutkan bahwa mereka tidak pernah menuangkan air di atas kepala mereka kecuali sekali. Maka, Nabi ﷺ menjelaskan bahwa cara beliau adalah menuangkan air tiga kali.

Para ulama menjelaskan beberapa faedah penting dari hadits ini:

1. Disunnahkan Menuangkan Air Tiga Kali: Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim menjelaskan bahwa para ulama sepakat (ijma') bahwa membasuh kepala tiga kali dalam mandi junub adalah sunnah, bukan kewajiban. Kewajiban dalam mandi junub hanyalah meratakan air ke seluruh tubuh, termasuk kulit kepala. Adapun mengulang tiga kali adalah cara yang paling sempurna dan merupakan contoh dari Nabi ﷺ.
2. Pentingnya Meratakan Air: Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin dalam Syarhul Mumti' menjelaskan bahwa isyarat Nabi ﷺ dengan kedua tangannya menunjukkan bahwa beliau mengguyurkan air ke kepala hingga air tersebut merata ke seluruh bagian kepala dan sampai ke pangkal rambut. Ini adalah pelajaran bahwa dalam bersuci, kita harus memastikan air mengenai seluruh bagian yang wajib dibasuh.
3. Menjawab Pertanyaan dengan Perbuatan: Syaikh Abdul Aziz bin Baz dalam Majmu' Fatawa menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan bolehnya menjawab pertanyaan dengan praktik langsung. Para sahabat bertanya tentang cara mandi, dan Nabi ﷺ tidak hanya menjawab dengan lisan, tetapi juga dengan perbuatan (isyarat tangan) untuk memperjelas. Ini adalah metode pengajaran yang sangat efektif.
4. Perbedaan dengan Wudhu: Dalam wudhu, membasuh kepala cukup dengan mengusap sebagian kepala. Namun, dalam mandi junub, seluruh kepala harus dibasuh dengan air. Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fathul Bari menukil perkataan Al-Khattabi bahwa hadits ini menunjukkan perbedaan antara mengusap (mas-h) dalam wudhu dan membasuh (ghasl) dalam mandi.
5. Tidak Ada Pertentangan dengan Hadits Maimunah: Ada hadits lain dari Maimunah radhiyallahu 'anha yang menggambarkan mandi Nabi ﷺ secara lebih panjang. Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa tidak ada pertentangan antara hadits Jubair bin Mut'im ini dengan hadits Maimunah. Hadits Jubair hanya fokus pada satu bagian dari tata cara mandi, yaitu mengguyur kepala tiga kali. Adapun hadits Maimunah menjelaskan urutan mandi secara keseluruhan. Keduanya saling melengkapi.

Story Telling

Dari Jubair bin Mut'im radhiyallahu 'anhu, beliau menceritakan bahwa suatu saat para sahabat sedang berbincang-bincang tentang mandi junub di sisi Nabi ﷺ. Sebagian mereka berkata, "Adapun saya, saya tidak pernah mencuci kepala saya lebih dari sekali." Maka, Nabi ﷺ bersabda, "Adapun saya, saya menuangkan air di kepala saya tiga kali." (HR. Al-Bukhari dan Muslim).

Hikmah dari kisah ini: Para sahabat adalah orang-orang yang sangat antusias untuk mengetahui detail ibadah. Mereka tidak malu bertanya tentang hal-hal yang berkaitan dengan kesucian, karena mereka ingin beribadah dengan benar sesuai tuntunan Nabi ﷺ. Jawaban Nabi ﷺ yang singkat namun jelas ini menunjukkan bahwa beliau adalah guru terbaik yang mengajarkan dengan contoh nyata. Ini juga mengajarkan kita untuk tidak meremehkan detail dalam ibadah, karena kesempurnaan ibadah terletak pada mengikuti sunnah dengan baik.

Kesimpulan Praktis

1. Sunnah untuk mengguyur kepala tiga kali dalam mandi junub, sebagaimana yang dicontohkan oleh Nabi ﷺ.
2. Pastikan air merata ke seluruh tubuh, terutama bagian kepala hingga ke pangkal rambut, karena itu adalah syarat sah mandi junub.
3. Belajar dari cara Nabi ﷺ mengajar, yaitu dengan jawaban yang jelas dan contoh praktik langsung.
4. Jangan malu bertanya tentang urusan agama, sebagaimana para sahabat bertanya tentang hal-hal yang detail.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.