Penjelasan Hadits Bukhari No. 2142 tentang Larangan najsy dalam jual beli

Tentu, berikut penjelasan hadits tersebut sesuai format dan aturan yang telah ditetapkan.

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Dalil Utama:

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya, Kitab Jual Beli, Bab Najsy, dari sahabat Abdullah bin Umar radhiyallahu 'anhuma.

Teks Arab Hadits:

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ النَّجْشِ.

Terjemahan:

"Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Muslimah, telah menceritakan kepada kami Malik, dari Nafi', dari Ibn Umar -semoga Allah meridhai keduanya- berkata: 'Rasulullah ﷺ melarang Najsy.'"

Ayat Al-Qur'an yang Relevan:

Allah Ta'ala berfirman:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا

"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama-suka di antara kamu. Dan janganlah kamu membunuh dirimu; sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepadamu." (QS. An-Nisa [4]: 29)

Kaitan dengan Ulama:

Imam Al-Bukhari meriwayatkan hadits ini dalam kitab Shahih-nya, yang menunjukkan pentingnya bab ini dalam fikih muamalah. Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa Najsy termasuk ghisy (penipuan) yang diharamkan. Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menegaskan keharaman Najsy dan bahwa jual beli yang mengandung Najsy tidak sah jika ada unsur tipuan.

Penjelasan Rinci

Makna Umum Hadits:

Najsy secara bahasa berarti "meninggikan" atau "mengangkat". Dalam istilah syariat, Najsy adalah seseorang menaikkan harga barang dagangan orang lain, padahal ia tidak berniat membelinya, dengan tujuan agar orang lain (pembeli) tertipu dan membeli dengan harga yang lebih tinggi. Ini bisa terjadi dengan cara penjual menyuruh orang lain untuk menawar barangnya dengan harga tinggi, atau pembeli menyuruh orang lain untuk menaikkan tawaran pada barang yang ingin dibelinya, agar penjual tidak menurunkan harga.

Pemahaman Ulama:

• Imam Al-Bukhari memasukkan hadits ini dalam Kitab Jual Beli, Bab Najsy, menunjukkan bahwa larangan ini berkaitan erat dengan transaksi jual beli.
• Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa larangan Najsy adalah larangan haram karena mengandung penipuan dan memakan harta dengan cara batil. Beliau juga menyebutkan bahwa Najsy bisa terjadi dari penjual atau pembeli.
• Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menyatakan bahwa Najsy adalah haram berdasarkan hadits ini dan ijma' (kesepakatan) ulama. Beliau menjelaskan bahwa jika penjual melakukan Najsy dengan menyuruh orang lain menawar tinggi, lalu pembeli tertipu dan membeli dengan harga tinggi, maka pembeli memiliki hak khiyar (memilih) untuk membatalkan atau melanjutkan transaksi.
• Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam Syarh Riyadh ash-Shalihin menegaskan bahwa Najsy termasuk ghisy yang diharamkan, dan pelakunya berdosa. Beliau juga menjelaskan bahwa jika Najsy terjadi, maka transaksi tetap sah secara zahir, tetapi pembeli berhak membatalkan karena adanya tipuan.
• Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di dalam Tafsir-nya menjelaskan bahwa ayat QS. An-Nisa [4]: 29 melarang memakan harta dengan cara batil, dan Najsy termasuk di dalamnya karena ada unsur tipuan dan ketidakrelaan salah satu pihak.

Perbedaan Pendapat:

Sebagian ulama berbeda pendapat tentang status akad jika terjadi Najsy. Menurut Imam Malik dan Imam Ahmad, akad tetap sah tetapi pembeli memiliki khiyar (hak membatalkan) karena adanya tipuan. Menurut Imam Abu Hanifah dan Imam asy-Syafi'i, akad sah dan tidak ada khiyar secara otomatis, kecuali jika terbukti ada tipuan yang jelas. Namun, pendapat yang paling kuat menurut dalil adalah pendapat Imam Malik dan Imam Ahmad karena hadits ini menunjukkan larangan tegas, dan prinsip ghisy (penipuan) dalam muamalah harus dihilangkan.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa pada suatu hari, seorang lelaki datang kepada Imam Malik bin Anas dan bertanya tentang hukum Najsy. Imam Malik menjawab, "Itu adalah penipuan, dan penipuan tidak boleh dalam Islam." Beliau lalu menyebutkan hadits Ibnu Umar ini dan menegaskan bahwa seorang Muslim harus jujur dalam bermuamalah. Kisah ini menunjukkan bagaimana salafus shalih sangat menjaga kejujuran dalam jual beli, bahkan dalam hal yang tampak kecil.

Kesimpulan Praktis

1. Haram hukumnya melakukan Najsy, baik sebagai penjual maupun pembeli, karena mengandung penipuan dan memakan harta dengan cara batil.
2. Bagi pembeli yang tertipu akibat Najsy, ia berhak memilih antara melanjutkan atau membatalkan transaksi (khiyar), menurut pendapat yang kuat.
3. Bagi penjual, janganlah menyuruh orang lain menaikkan harga barangnya dengan tipuan. Jual belilah dengan harga yang wajar dan transparan.
4. Bagi pembeli, janganlah menyuruh orang lain menaikkan tawaran pada barang yang ingin dibeli, karena itu termasuk Najsy.
5. Bertaqwalah kepada Allah dalam setiap transaksi, karena rezeki yang halal akan membawa keberkahan.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.