Shahih Al-Bukhari · Kitab Balasan Terhadap Hewan Buruan · No. 1840

Bab Mengguyur Kepala bagi yang Berihram

Shahih

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْعَبَّاسِ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، اخْتَلَفَا بِالأَبْوَاءِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ. وَقَالَ الْمِسْوَرُ لاَ يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ. فَأَرْسَلَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ بَيْنَ الْقَرْنَيْنِ، وَهُوَ يُسْتَرُ بِثَوْبٍ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ، أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ، أَسْأَلُكَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَغْسِلُ رَأْسَهُ، وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَوَضَعَ أَبُو أَيُّوبَ يَدَهُ عَلَى الثَّوْبِ، فَطَأْطَأَهُ حَتَّى بَدَا لِي رَأْسُهُ ثُمَّ قَالَ لإِنْسَانٍ يَصُبُّ عَلَيْهِ اصْبُبْ. فَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ، ثُمَّ حَرَّكَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ وَقَالَ هَكَذَا رَأَيْتُهُ ﷺ يَفْعَلُ.

haddatsana abdu allahi ibnu yusufa, akhbarana malikun, an zaydi ibni aslama, an ibrahima ibni abdi allahi ibni hunaynin, an abihi, anna abda allahi ibna alabbasi, waalmiswara ibna makhramaha, akhtalafa bialabwai, faqala abdu allahi ibnu abbasin yaghsilu almuhrimu rasahu. waqala almiswaru la yaghsilu almuhrimu rasahu. faarsalani abdu allahi ibnu alabbasi ila abi ayyuba alanshariyyi, fawajadtuhu yaghtasilu bayna alqarnayni, wahuwa yustaru bitsawbin, fasallamtu alayhi faqala man hadza faqultu ana abdu allahi ibnu hunaynin, arsalani ilayka abdu allahi ibnu alabbasi, asaluka kayfa kana rasulu allahi yaghsilu rasahu, wahuwa muhrimun, fawadhaa abu ayyuba yadahu ala attsawbi, fathathaahu hatta bada li rasuhu tsumma qala linsanin yashubbu alayhi ashbub. fashabba ala rasihi, tsumma harraka rasahu biyadayhi faaqbala bihima waadbara waqala hakadza raaytuhu yafalu.

Dari Abdullah bin Hunain, Abdullah bin Abbas dan Al-Miswar bin Makhramah berselisih di Al-Abwa'; Ibn Abbas berkata bahwa seorang muhrim boleh mencuci kepalanya; sementara Al-Miswar berpendapat sebaliknya. Abdullah bin Abbas mengirimku kepada Abu Aiyub Al-Ansari dan aku mendapati dia sedang mandi di antara dua tiang kayu (sumur) dan ditutupi dengan kain. Aku menyapanya dan dia bertanya siapa aku. Aku menjawab, "Aku Abdullah bin Hunain dan aku diutus oleh Ibn Abbas untuk menanyakan kepadamu bagaimana Rasulullah ﷺ mencuci kepalanya saat berihram." Abu Aiyub Al-Ansari memegang kain itu dan menurunkannya hingga kepalanya terlihat, kemudian dia menyuruh seseorang untuk menuangkan air ke kepalanya. Dia menuangkan air ke kepalanya, dan dia (Abu Aiyub) menggosok kepalanya dengan kedua tangannya dari belakang ke depan dan dari depan ke belakang dan berkata, "Aku melihat Nabi ﷺ melakukan seperti ini."

Penjelasan