Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya, Kitab Haji, Bab tentang firman Allah tentang orang-orang yang datang berkendaraan dari segala penjuru yang jauh. Perawinya adalah Abdullah bin Umar radhiyallahu 'anhuma.

Dalil Al-Qur'an yang terkait dengan semangat ibadah haji:

Allah Ta'ala berfirman:

وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا

"Dan (di antara) kewajiban manusia terhadap Allah adalah melaksanakan ibadah haji ke Baitullah, yaitu bagi orang yang mampu mengadakan perjalanan ke sana." (QS. Ali 'Imran [3]: 97)

Juga firman-Nya tentang hikmah dan manfaat haji:

لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ

"Agar mereka menyaksikan berbagai manfaat untuk mereka dan agar mereka menyebut nama Allah pada hari-hari yang telah ditentukan." (QS. Al-Hajj [22]: 28)

Hadits terkait dari Shahih Al-Bukhari:

Hadits yang sedang kita bahas ini adalah dalil tentang cara memulai ihram dan talbiyah. Imam An-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa para ulama sepakat disunnahkannya talbiyah bagi orang yang berihram, dan dimulainya talbiyah adalah ketika seseorang telah berada di atas kendaraannya dan siap berangkat.

Penjelasan Rinci

Para ulama dari kalangan salaf menjelaskan beberapa faedah penting dari hadits ini:

1. Pengertian Ihlal dan Waktunya

Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa kata "yuhillu" (يُهِلُّ) artinya mengangkat suara dengan talbiyah. Adapun ungkapan "hatta tastaqima bihi qa'imah" (حَتَّى تَسْتَوِيَ بِهِ قَائِمَةً) artinya sampai untanya berdiri tegak dengan membawanya. Ini menunjukkan bahwa Nabi ﷺ memulai talbiyah setelah beliau benar-benar berada di atas kendaraan dan kendaraannya telah berdiri tegak, siap untuk berangkat.

2. Hikmah Memulai Talbiyah Setelah Berada di Atas Kendaraan

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin dalam Syarh Al-Arba'in dan kitab-kitab hajinya menjelaskan bahwa hikmahnya adalah agar talbiyah diucapkan dalam keadaan siap berangkat, bukan sebelum berangkat. Ini mengajarkan kita bahwa ibadah haji dimulai dengan kesungguhan dan kesiapan, bukan sekadar ucapan di tempat.

3. Adab dalam Berihram

Imam Asy-Syafi'i dalam Al-Umm menyebutkan bahwa disunnahkan bagi orang yang berihram untuk mandi, memakai wangi-wangian, memakai kain ihram, kemudian setelah berada di atas kendaraannya barulah ia bertalbiyah. Ini adalah adab yang dicontohkan Nabi ﷺ dan diikuti oleh para sahabat serta tabi'in.

4. Perbedaan Pendapat Ulama tentang Waktu Ihlal

Ada perbedaan pendapat di kalangan ulama dalam masalah ini:

• Pendapat pertama: Talbiyah dimulai setelah shalat dua rakaat ihram, sebagaimana diriwayatkan dari sebagian ulama.
• Pendapat kedua: Talbiyah dimulai setelah berada di atas kendaraan, sebagaimana hadits Ibnu Umar ini.

Imam Ibnu Qayyim Al-Jawziyyah dalam Zad Al-Ma'ad menjelaskan bahwa Nabi ﷺ melakukan beberapa cara dalam berihram, dan semuanya menunjukkan keluasan dalam masalah ini. Namun, yang paling utama adalah mengikuti apa yang beliau lakukan dalam hadits ini, yaitu bertalbiyah setelah berada di atas kendaraan dan siap berangkat.

5. Pelajaran tentang Keikhlasan dan Kesungguhan

Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di dalam tafsirnya menjelaskan bahwa ibadah haji adalah bentuk penghambaan diri kepada Allah dengan harta dan jiwa. Memulai talbiyah setelah berada di atas kendaraan mengajarkan kita bahwa ibadah ini membutuhkan kesungguhan dan pengorbanan.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa ketika Abdullah bin Umar radhiyallahu 'anhuma berangkat haji, beliau selalu berusaha meniru cara ihram Rasulullah ﷺ. Beliau mandi, memakai wangi-wangian, memakai kain ihram, lalu shalat di masjid Dzul Hulaifah. Setelah itu, beliau keluar, menaiki kendaraannya, dan ketika kendaraannya telah berdiri tegak, beliau mengangkat suaranya dengan talbiyah:

"Labbaik Allahumma Labbaik, Labbaik la syarika laka Labbaik, Innal hamda wan ni'mata laka wal mulk, la syarika lak."

Beliau melakukan ini dengan penuh kekhusyukan, dan air matanya mengalir karena mengingat bagaimana Rasulullah ﷺ melakukan hal yang sama di tempat itu. Ini menunjukkan kecintaan para sahabat kepada sunnah Nabi ﷺ dan semangat mereka untuk meneladani beliau dalam setiap detail ibadah.

Kesimpulan Praktis

1. Disunnahkan memulai talbiyah setelah berada di atas kendaraan dan siap berangkat menuju Baitullah.
2. Talbiyah diucapkan dengan suara yang jelas bagi laki-laki, dan cukup dengan suara yang didengar dirinya sendiri bagi perempuan.
3. Ibadah haji dimulai dengan kesungguhan dan kesiapan, bukan sekadar formalitas.
4. Meneladani Nabi ﷺ dalam setiap detail ibadah adalah kunci diterimanya amal.
5. Bersungguh-sungguhlah dalam beribadah, karena haji adalah momen besar untuk mendekatkan diri kepada Allah.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.