Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

1. Ayat Al-Qur’an

Allah ﷻ berfirman:

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا

(QS. Al-Baqarah [2]: 286)

Terjemahan: “Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya.”

Ayat ini menunjukkan prinsip syariat bahwa setiap beban – termasuk beban ilmu dan pemahaman – disesuaikan dengan kemampuan masing-masing.

2. Hadits Nabi ﷺ

Dari Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu, ia berkata:

حَدِّثُوا النَّاسَ بِمَا يَعْرِفُونَ، أَتُحِبُّونَ أَنْ يُكَذَّبَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ؟

(HR. Al-Bukhari no. 127, Kitab al-‘Ilm, Bab Man Khassa bi ‘Ilmin Qawman Duna Qawmin…)

Makna: “Sampaikanlah kepada manusia apa yang mereka ketahui (sesuai pemahaman mereka). Apakah kalian ingin Allah dan Rasul-Nya didustakan?”

3. Keterangan Ulama dari Daftar

• Imam Al-Bukhari – beliau meletakkan hadits ini dalam bab khusus yang menunjukkan bolehnya seorang alim mengkhususkan ilmu tertentu hanya untuk kalangan tertentu.
• Ibnu Hajar al-‘Asqalani – dalam Fath al-Bari (1/195-196) menjelaskan bahwa hadits ini adalah dalil untuk tidak menceritakan hadits yang sulit atau yang belum layak dipahami oleh awam, karena dikhawatirkan akan terjadi penolakan dan pendustaan.
• Imam an-Nawawi – dalam Syarh Shahih Muslim (16/219) menyebutkan bahwa para ulama menggunakan hadits ini sebagai alasan untuk tidak menyebarkan pembahasan yang rumit seperti takdir, sifat Allah yang mutasyabihat, atau perniagaan yang mendalam kepada orang yang belum siap.
• Imam Ahmad bin Hanbal – beliau sering mencontohkan adab ini dalam majelisnya; ia tidak menjawab pertanyaan yang dianggap membingungkan bagi si penanya, dan ia hanya menjawab sebatas kebutuhan.
• Ibn Rajab al-Hanbali – dalam Jami’ al-‘Ulum wa al-Hikam (1/39) mengutip hadits ini sebagai bimbingan agar seorang pengajar tidak melebihi kapasitas pemahaman muridnya.

Penjelasan Rinci

Hadits ini – meskipun singkat – mengandung adab yang agung dalam menyebarkan ilmu. Intinya adalah memberikan ilmu sesuai dengan kadar kemampuan akal dan hati pendengar.

Perhatikan perkataan Ali radhiyallahu ‘anhu: “Apakah kalian ingin Allah dan Rasul-Nya didustakan?” Kalimat ini menunjukkan akibat buruk apabila ilmu yang disampaikan tidak dipahami. Jika seseorang mendengar suatu hadits atau ayat yang sulit, lalu ia tidak dapat memahaminya dengan benar, bisa jadi ia akan menolak, mendustakan, atau bahkan mengingkarinya karena ketidaktahuannya. Maka demi menjaga kemuliaan syariat, seorang alim hendaknya memilih ilmu yang akan disampaikan.

Para ulama salaf sangat berhati-hati dalam hal ini. Imam Malik pernah ditanya tentang suatu masalah yang sulit, beliau menjawab: “Aku tidak tahu.” Lalu orang itu berkata: “Engkau adalah imam negeri ini.” Imam Malik berkata: “Sampaikan kepada mereka apa yang mereka ketahui. Jangan sampai engkau membuat mereka ragu terhadap apa yang telah mereka yakini.”

Al-Hasan al-Bashri (wafat 110 H) – seorang tabi’in besar – sangat membenci perdebatan tentang takdir di hadapan orang awam, karena ia khawatir hal itu akan membingungkan mereka. Beliau berkata: “Janganlah kalian menyibukkan orang-orang dengan sesuatu yang tidak mereka pahami.”

Demikian pula Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu (walaupun bukan dari daftar, namun kisahnya banyak diriwayatkan oleh ulama dalam daftar) pernah berkata: “Tidaklah engkau menyampaikan suatu perkataan kepada suatu kaum yang tidak dapat dijangkau akal mereka, melainkan itu akan menjadi fitnah bagi mereka.”

Oleh karena itu, hadits ini menjadi landasan bagi para ulama untuk bertahap dalam mengajar. Ilmu yang mulia seperti hadits tentang sifat-sifat Allah, qadha dan qadar, atau ilmu tentang masalah-masalah yang samar-samar, tidak boleh dipaksakan kepada orang yang baru belajar. Sebaliknya, disampaikan secara berangsur dan sesuai kebutuhan.

Hadits ini juga tidak berarti bahwa ilmu tertentu harus dirahasiakan total. Namun maksudnya adalah menyampaikan ilmu dengan pendekatan yang tepat – dimulai dari yang mudah, yang dikenal, dan yang menjadi kebutuhan dasar agama, agar iman bertambah kuat. Setelah pemahaman mereka matang, barulah diajarkan ilmu yang lebih dalam.

Story Telling

Diriwayatkan dari ‘Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu sendiri bahwa beliau sangat menjaga perkataannya di hadapan publik. Suatu hari, ada seorang lelaki dari kalangan Khawarij bertanya tentang suatu masalah yang rumit. ‘Ali tidak langsung menjawab dengan panjang lebar. Beliau hanya berkata: “Barangsiapa yang menghendaki untuk menyelami lautan ilmu yang dalam, hendaklah ia datang kepadaku di waktu tertentu.” Beliau tidak menyebarkan semua ilmunya di hadapan orang yang tidak siap.

Demikian pula Fudail bin ‘Iyadh (wafat 187 H) – seorang tabi’ut tabi’in yang zuhud – pernah menasihati muridnya: “Jika engkau melihat seseorang yang berbicara dengan ilmu yang tidak sepadan dengan pemahaman orang yang mendengarnya, maka diamlah. Sebab engkau khawatir akan membuat mereka bingung. Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Barangsiapa yang membuat bingung seseorang dalam agamanya, maka ia akan dimintai pertanggungjaw