Penjelasan Hadits Bukhari No. 1190 tentang Keutamaan shalat di Masjid Nabawi melebihi seribu shalat lainnya

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits Riwayat Imam Al-Bukhari:

Teks Arab hadits (sesuai yang Anda cantumkan):

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ رَبَاحٍ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ "

Terjemahan: Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, Rasulullah ﷺ bersabda, "Satu shalat di masjidku ini lebih baik daripada seribu shalat di masjid lainnya, kecuali Masjid Al-Haram."

Hadits ini juga diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih-nya (no. 1394) dan Imam An-Nasa'i dalam Sunan-nya (no. 690).

Ayat Al-Qur'an yang Terkait:

Allah ﷻ berfirman tentang Masjidil Haram dan masjid-masjid yang dimuliakan:

لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ

"Janganlah engkau melaksanakan shalat dalam masjid itu selama-lamanya. Sungguh, masjid yang didirikan atas dasar takwa sejak hari pertama adalah lebih berhak engkau laksanakan shalat di dalamnya. Di dalamnya ada orang-orang yang ingin membersihkan diri. Allah menyukai orang-orang yang bersuci." (QS. At-Taubah [9]: 108)

Para ulama menafsirkan bahwa "masjid yang didirikan atas dasar takwa" adalah Masjid Nabawi, sebagaimana diriwayatkan dari Abu Sa'id al-Khudri dan dijelaskan oleh Imam Ibn Katsir dalam tafsirnya.

Penjelasan Rinci

1. Makna Hadits Secara Umum

Hadits ini menjelaskan keutamaan shalat di Masjid Nabawi. Satu kali shalat fardhu di Masjid Nabawi bernilai seribu kali shalat fardhu di masjid lain, kecuali Masjidil Haram yang memiliki keutamaan lebih tinggi. Ini adalah bentuk kemuliaan yang Allah berikan kepada masjid Nabi ﷺ.

2. Pandangan Ulama tentang Masjidil Haram

Para ulama berbeda pendapat tentang keutamaan Masjidil Haram dibandingkan Masjid Nabawi:

• Imam Asy-Syafi'i dan mayoritas ulama berpendapat bahwa shalat di Masjidil Haram lebih utama daripada di Masjid Nabawi. Dalilnya adalah hadits dari Jabir bin Abdullah bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Satu shalat di Masjidil Haram lebih baik daripada seratus ribu shalat di masjid lainnya." (HR. Ibnu Majah dan Ahmad)
• Imam Ahmad bin Hanbal dalam salah satu riwayat berpendapat bahwa shalat di Masjid Nabawi lebih utama daripada di Masjidil Haram, karena hadits ini menyebutkan pengecualian Masjidil Haram, yang menunjukkan bahwa keduanya memiliki keutamaan yang setara atau Masjid Nabawi lebih utama. Namun pendapat yang kuat dan dipegang jumhur ulama adalah Masjidil Haram lebih utama.

Syaikhul Islam Ibn Taymiyyah menjelaskan bahwa keutamaan Masjidil Haram lebih besar karena ia adalah kiblat umat Islam dan tempat thawaf, serta Allah menjadikannya sebagai rumah-Nya yang pertama di muka bumi.

3. Hikmah Pelipatgandaan Pahala

Imam Ibn Rajab al-Hanbali dalam kitabnya Fath al-Bari menjelaskan bahwa pelipatgandaan pahala di tempat-tempat mulia ini adalah murni karunia dari Allah, bukan karena amal di sana lebih baik secara dzatnya, tetapi karena kemuliaan tempat tersebut di sisi Allah. Ini mengajarkan kita bahwa Allah memberikan keutamaan kepada siapa yang Dia kehendaki.

4. Apakah Berlaku untuk Shalat Sunnah?

Mayoritas ulama, termasuk Imam Asy-Syafi'i dan Imam Ahmad, berpendapat bahwa keutamaan ini berlaku untuk semua shalat, baik fardhu maupun sunnah, karena lafaz hadits menggunakan kata "shalat" secara umum. Namun sebagian ulama berpendapat khusus untuk shalat fardhu. Pendapat yang lebih kuat adalah berlaku umum, sebagaimana dijelaskan oleh Al-Hafizh Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Bari.

5. Apakah Berlaku untuk Shalat Jenazah dan Shalat Gerhana?

Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin menjelaskan bahwa keutamaan ini mencakup semua jenis shalat yang disyariatkan, termasuk shalat jenazah dan shalat sunnah lainnya, karena keumuman lafaz hadits.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa Imam Malik bin Anas sangat memuliakan Masjid Nabawi. Beliau tidak berbicara dengan suara keras di dalam masjid, tidak memakai sandal yang kotor, dan sangat menjaga adab di dalamnya. Beliau berkata: "Tidaklah aku duduk di masjid ini untuk berfatwa, kecuali aku memandang bahwa ada seseorang yang lebih berhak dariku untuk berfatwa, dan aku memohon kepada Allah agar Dia memberi petunjuk kepadaku dalam setiap fatwa yang aku keluarkan."

Imam Malik juga tidak pernah mengendarai kendaraan di dalam Masjid Nabawi karena menghormatinya. Beliau memahami bahwa masjid ini memiliki keutamaan yang agung, sehingga adab dan penghormatan kepadanya harus dijaga dengan sungguh-sungguh.

Hikmah: Keutamaan suatu tempat tidak hanya diukur dari pahala shalatnya, tetapi juga dari bagaimana kita menjaga adab dan kesuciannya. Orang yang memahami keutamaan Masjid Nabawi akan berusaha menjaga perilakunya di dalamnya.

Kesimpulan Praktis

1. Yakinlah dengan keutamaan Masjid Nabawi — satu shalat di sana bernilai seribu shalat di tempat lain, kecuali Masjidil Haram yang lebih utama lagi.
2. Jaga adab di masjid-masjid suci — karena keutamaannya yang besar, kita harus lebih menjaga perilaku, perkataan, dan kebersihan di dalamnya.
3. Jangan meremehkan masjid di lingkungan kita — keutamaan Masjid Nabawi dan Masjidil Haram tidak berarti kita boleh meninggalkan shalat berjamaah di masjid dekat rumah. Shalat berjamaah di masjid tetap wajib bagi yang mampu.
4. Perbanyak ibadah saat berada di dua masjid suci — jika Allah memberi kesempatan untuk beribadah di sana, manfaatkan dengan memperbanyak shalat, dzikir, dan doa.
5. Niatkan perjalanan ke masjid suci karena Allah — agar mendapatkan pahala perjalanan ibadah, bukan sekadar wisata.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.