Penjelasan Hadits Bukhari No. 1123 tentang Panjang sujud dan shalat malam Rasulullah sebelas rakaat

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits Riwayat Imam Al-Bukhari:

Teks Arab hadits (sebagaimana yang Anda cantumkan) adalah:

<p>حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، كَانَتْ تِلْكَ صَلاَتَهُ، يَسْجُدُ السَّجْدَةَ مِنْ ذَلِكَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ، وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ، ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُنَادِي لِلصَّلاَةِ.</p>

Makna ringkas: Aisyah radhiyallahu 'anha mengabarkan bahwa shalat malam Nabi ﷺ adalah sebelas rakaat. Beliau memperpanjang sujudnya hingga seukuran bacaan lima puluh ayat sebelum mengangkat kepala. Beliau juga shalat dua rakaat sebelum Subuh, lalu berbaring di sisi kanan hingga muadzin datang.

Kaitan dengan Ulama:

• Imam Al-Bukhari memuat hadits ini dalam Shahih-nya pada Kitab Tahajud, Bab Panjangnya Sujud dalam Qiyam Malam (no. 1123). Ini menunjukkan perhatian ulama hadits terhadap perincian tata cara shalat malam Nabi ﷺ.
• Al-Hafizh Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa maksud "lima puluh ayat" adalah ukuran perkiraan lamanya sujud, bukan batasan wajib. Ini menunjukkan bahwa memperlama sujud adalah sunnah yang dicontohkan Nabi ﷺ.
• Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim juga menjelaskan bahwa lamanya sujud Nabi ﷺ adalah bagian dari kesempurnaan shalat malam, dan ini menunjukkan bahwa seorang hamba dianjurkan untuk memperbanyak doa dan munajat di dalam sujud.

Penjelasan Rinci

Hadits ini adalah salah satu hadits yang sangat agung dalam menjelaskan shalat malam Nabi ﷺ. Mari kita rinci beberapa poin penting:

1. Jumlah Rakaat Shalat Malam Nabi ﷺ

Aisyah radhiyallahu 'anha menyebutkan bahwa shalat malam beliau adalah sebelas rakaat. Ini adalah kebiasaan yang tetap. Namun, perlu diketahui bahwa jumlah ini bukanlah satu-satunya. Dalam riwayat lain, disebutkan juga tiga belas rakaat. Para ulama menjelaskan bahwa perbedaan ini bisa terjadi karena kondisi dan keadaan, atau karena perbedaan cara menghitung (misalnya, apakah witir termasuk atau tidak).

Imam Ibnul Qayyim dalam Zad al-Ma'ad menjelaskan bahwa Nabi ﷺ kadang shalat malam sebelas rakaat dan kadang tiga belas rakaat. Keduanya adalah sunnah. Yang terpenting adalah kekhusyukan dan kualitas shalat, bukan hanya sekadar jumlah.

2. Panjangnya Sujud

Yang sangat menonjol dalam hadits ini adalah panjangnya sujud Nabi ﷺ, hingga seukuran bacaan lima puluh ayat. Ini menunjukkan bahwa sujud adalah momen terdekat seorang hamba dengan Rabb-nya. Di dalam sujud, Nabi ﷺ memperbanyak doa, munajat, dan pujian kepada Allah.

Imam As-Sa'di dalam tafsirnya menjelaskan bahwa sujud adalah puncak ketundukan dan penghambaan. Memperpanjang sujud dengan doa dan dzikir adalah cara untuk meraih kedekatan dengan Allah.

3. Dua Rakaat Sebelum Subuh dan Berbaring ke Sisi Kanan

Setelah shalat malam, Nabi ﷺ shalat dua rakaat (sunnah qabliyah Subuh), kemudian berbaring ke sisi kanan. Para ulama menjelaskan hikmahnya:

• Imam An-Nawawi menyebutkan bahwa berbaring ini untuk mengistirahatkan badan setelah shalat malam yang panjang, agar lebih segar untuk shalat Subuh.
• Al-Hafizh Ibnu Hajar menambahkan bahwa ini juga sebagai isyarat bahwa shalat sunnah qabliyah Subuh telah selesai dan tidak ada shalat sunnah lagi setelahnya.

4. Pelajaran Utama

• Shalat malam adalah ibadah yang berkualitas, bukan sekadar formalitas.
• Memperpanjang sujud adalah sunnah yang agung.
• Shalat sunnah qabliyah Subuh tetap dilakukan meskipun setelah shalat malam yang panjang.
• Berbaring ke sisi kanan setelah shalat sunnah Subuh adalah sunnah yang diajarkan Nabi ﷺ.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa Al-Hasan al-Bashri (seorang ulama tabi'in yang sangat zuhud) pernah ditanya tentang orang yang shalat malam namun hatinya lalai. Beliau menjawab, "Wahai anakku, sungguh aku mendapati para sahabat Nabi ﷺ, mereka bersungguh-sungguh dalam shalatnya. Jika salah seorang dari mereka shalat, maka ia benar-benar hadir hatinya, khusyuk, dan menangis karena takut kepada Allah. Mereka tidak memperbanyak rakaat, tetapi mereka memperbagus kualitas shalatnya."

Kisah ini mengingatkan kita bahwa tujuan shalat malam adalah menghadirkan hati di hadapan Allah. Bukan sekadar berapa rakaat, tetapi bagaimana kita berdiri, ruku', dan sujud dengan penuh penghambaan.

Kesimpulan Praktis

1. Jaga kualitas shalat malam, bukan hanya kuantitasnya. Perbanyaklah doa dan munajat di dalam sujud.
2. Perpanjang sujud dengan doa dan dzikir, karena itu adalah momen terdekat dengan Allah.
3. Jangan tinggalkan shalat sunnah qabliyah Subuh, meskipun setelah shalat malam yang panjang.
4. Amalkan sunnah berbaring ke sisi kanan setelah shalat sunnah Subuh, sebagai bentuk mengikuti jejak Nabi ﷺ.
5. Niatkan shalat malam sebagai bentuk cinta dan rindu kepada Allah, bukan sekadar rutinitas.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.