Shahih Al-Bukhari · Kitab Pengurangan · No. 1110

Bab Apakah Dia Mengumandangkan Adzan atau Iqamah Jika Menggabungkan Antara Maghrib dan Isya

Shahih

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَرْبٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، أَنَّ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ فِي السَّفَرِ. يَعْنِي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ.

haddatsana ishaqu, haddatsana abdu asshamadi, haddatsana harbun, haddatsana yahya, qala haddatsani hafshu ibnu ubaydi allahi ibni anasin, anna anasan rdh allah nh haddatsahu anna rasula allahi kana yajmau bayna hatayni asshalatayni fi assafari. yani almaghriba waalisyaa.

Telah menceritakan kepada kami Ishaq, telah menceritakan kepada kami Abdul Shamad, telah menceritakan kepada kami Harb, telah menceritakan kepada kami Yahya, ia berkata: Telah menceritakan kepadaku Hafs bin Ubaidillah bin Anas, bahwa Anas -semoga Allah meridhainya- menceritakan kepadanya bahwa Rasulullah ﷺ biasa menggabungkan antara kedua shalat ini dalam perjalanan, yaitu Maghrib dan Isya.

Penjelasan