HR. Ahmad no. 951Shahih · Darussalam

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ، أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، قَالَا نَشَدَ عَلِيٌّ النَّاسَ فِي الرَّحَبَةِ مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ إِلَّا قَامَ قَالَ فَقَامَ مِنْ قِبَلِ سَعِيدٍ سِتَّةٌ وَمِنْ قِبَلِ زَيْدٍ سِتَّةٌ فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ أَلَيْسَ اللَّهُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ قَالُوا بَلَى قَالَ اللَّهُمَّ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ. حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرٍو ذِي مُرٍّ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ يَعْنِي عَنْ سَعِيدٍ وَزَيْدٍ وَزَادَ فِيهِ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ. حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ.

Cara baca (latin)

haddatsana abd allahi, haddatsana aliyyu ibnu hakimin alawdiyyu, anbaana syarikun, an abi ishaqa, an saidi ibni wahbin, waan zaydi ibni yutsayin, qala nasyada aliyyun annasa fi arrahabahi man samia rasula allahi shalla allahu alayhi wasallama yaqulu yawma ghadiri khummin illa qama qala faqama min qibali saidin sittahun wamin qibali zaydin sittahun fasyahidu annahum samiu rasula allahi shalla allahu alayhi wasallama yaqulu lialiyyin radhiya allahu anhu yawma ghadiri khummin alaysa allahu awla bialmuminina qalu bala qala allahumma man kuntu mawlahu faaliyyun mawlahu allahumma wali man waalhu waadi man adahu. haddatsana abd allahi haddatsana aliyyu ibnu hakimin anbaana syarikun an abi ishaqa an amrinw dzi murrin bimitsli haditsi abi ishaqa yani an saidin wazaydin wazada fihi wanshur man nasharahu wakhdzul man khadzalahu. haddatsana abd allahi haddatsana aliyyun anbaana syarikun ani alamasyi an habibi ibni abi tsabitin an abi atthufayli an zaydi ibni arqama an annabiyyi shalla allahu alayhi wasallama mitslahu.

Diriwayatkan bahwa Sa`eed bin Wahb dan Zaid bin Yuthai’ berkata: ‘Ali meminta orang-orang di ar-Rahbah, mengatakan: Siapa yang mendengar Rasulullah ﷺ berbicara pada hari Ghadeer Khumm, hendaklah ia berdiri. Dan (dari orang-orang) di sekitar Sa’eed, enam orang berdiri, dan (dari orang-orang) di sekitar Zaid, enam orang berdiri, dan mereka bersaksi bahwa mereka telah mendengar Rasulullah ﷺ berkata kepada ‘Ali (RA) pada hari Ghadeer Khumm. “Bukankah Allah yang lebih dekat kepada orang-orang beriman?” Mereka menjawab: Ya. Dia berkata: `Ya Allah, jika aku adalah seorang mawla (teman dan pendukung) seseorang, maka ‘Ali juga adalah mawla-nya; Ya Allah, ambillah sebagai teman mereka yang mengambilnya sebagai teman, dan ambillah sebagai musuh mereka yang mengambilnya sebagai musuh.” Sebuah hadits seperti itu dari Abu Ishaq diriwayatkan dari `Amr Dhi Murr, yaitu dari Sa`eed dan Zaid, dan dia menambahkan: `dan dukunglah mereka yang mendukungnya, dan tinggalkanlah mereka yang meninggalkannya.` Sebuah laporan serupa diriwayatkan dari Abut-Tufail dari Zaid bin Arqam dari Nabi ﷺ.

Belajar nahwu 13 kata Ketuk kata Arab untuk melihat arti dan kedudukannya.

Ya Allah, jika aku adalah seorang mawla (teman dan pendukung) seseorang, maka ‘Ali juga adalah mawla-nya; Ya Allah, ambillah sebagai teman mereka yang mengambilnya sebagai teman, dan ambillah sebagai musuh mereka yang mengambilnya sebagai musuh.

1/13

اللَّهُمَّ

Ya Allah

Isim kata benda

Lafaz Allahumma adalah bentuk panggilan kepada Allah, menggantikan 'Ya Allah'. Ia mabni (tidak berubah akhirnya) dan berfungsi sebagai mufrad (tunggal) dalam bentuk panggilan.

Analisis dibantu AI.