Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits yang dimaksud:

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أُعْطِيكُمْ وَأَدَعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ تَلَوَّى بُطُونُهُمْ مِنْ الْجُوعِ وَقَالَ مَرَّةً لَا أُخْدِمُكُمَا وَأَدَعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ تَطْوَى

Dari Ali radhiyallahu 'anhu, ia berkata: Nabi ﷺ bersabda: "Aku tidak akan memberi kalian dan membiarkan Ahlus Suffah menderita karena kelaparan." Dan pada kesempatan lain beliau bersabda: "Aku tidak akan memberikan kalian seorang pelayan dan membiarkan Ahlus Suffah menderita karena kelaparan." (HR. Ahmad dalam Musnad-nya, no. 596)

Konteks hadits: Hadits ini berkaitan dengan kisah Ali dan Fathimah yang meminta seorang pembantu kepada Nabi ﷺ karena kelelahan mengurus rumah tangga. Namun Nabi ﷺ menolak dan mengajarkan mereka dzikir dan tasbih sebagai gantinya.

Ayat Al-Qur'an yang relevan:

QS. Al-Hasyr [59]: 9

وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

"Dan orang-orang yang telah menempati kota Madinah dan telah beriman sebelum (kedatangan) mereka (Muhajirin), mereka mencintai orang yang berhijrah kepada mereka, dan mereka tidak menaruh keinginan dalam hati mereka terhadap apa yang diberikan kepada mereka (Muhajirin); dan mereka mengutamakan (Muhajirin) atas dirinya sendiri, sekalipun mereka memerlukan (apa yang mereka berikan itu). Dan siapa yang dipelihara dari kekikiran dirinya, mereka itulah orang-orang yang beruntung."

Ayat ini menggambarkan sifat itsar (mendahulukan orang lain) yang juga dicontohkan Nabi ﷺ dalam hadits di atas.

Penjelasan Rinci

1. Siapakah Ahlus Suffah?

Ahlus Suffah adalah sekelompok sahabat yang tidak memiliki rumah dan tinggal di serambi (suffah) Masjid Nabawi. Mereka adalah orang-orang miskin yang datang berhijrah tanpa membawa harta. Imam Al-Bukhari menyebutkan dalam Shahih-nya bahwa jumlah mereka bisa mencapai 70 hingga 300 orang. Mereka menghabiskan waktu untuk belajar Al-Qur'an dan beribadah di masjid.

2. Latar belakang hadits

Imam Ahmad meriwayatkan hadits ini dalam Musnad-nya dari Ali bin Abi Thalib. Kisah lengkapnya juga diriwayatkan dalam Shahih Al-Bukhari (no. 3053) dan Shahih Muslim (no. 2727): Ali dan Fathimah meminta seorang pembantu kepada Nabi ﷺ karena Fathimah kelelahan menggiling gandum dan mengurus rumah. Nabi ﷺ menolak dan mengajarkan mereka berdzikir 33x Subhanallah, 33x Alhamdulillah, dan 34x Allahu Akbar setiap hendak tidur.

Dalam riwayat yang sedang kita bahas, Nabi ﷺ menjelaskan alasan penolakannya: beliau tidak tega memberikan pelayanan kepada Ali dan Fathimah sementara Ahlus Suffah kelaparan. Ini menunjukkan bahwa Nabi ﷺ lebih mengutamakan orang-orang yang lebih membutuhkan.

3. Pelajaran dari hadits ini menurut para ulama

Imam Ibnul Qayyim dalam Zad al-Ma'ad menjelaskan bahwa Nabi ﷺ mengajarkan umatnya untuk mendahulukan kebutuhan orang yang lebih membutuhkan. Beliau mencontohkan sikap itsar (mendahulukan orang lain) dalam kehidupan sehari-hari.

Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan keutamaan Ahlus Suffah dan bagaimana Nabi ﷺ sangat memperhatikan kondisi mereka. Beliau tidak tega melihat mereka kelaparan, sehingga beliau menahan diri untuk tidak memberikan fasilitas kepada keluarganya sendiri.

Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Bari menyebutkan bahwa hadits ini menunjukkan bolehnya menolak permintaan seseorang jika ada kemaslahatan yang lebih besar, dan bahwa Nabi ﷺ memilih untuk mengajarkan dzikir sebagai ganti pembantu karena itu lebih bermanfaat bagi Ali dan Fathimah di dunia dan akhirat.

4. Hikmah yang bisa diambil

• Mendahulukan yang lebih membutuhkan: Nabi ﷺ mengajarkan bahwa kepentingan orang banyak yang lebih membutuhkan harus didahulukan daripada kepentingan pribadi atau keluarga.
• Sikap qana'ah (merasa cukup): Ali dan Fathimah menerima dengan lapang dada ketika Nabi ﷺ menolak permintaan mereka dan menggantinya dengan dzikir.
• Keutamaan Ahlus Suffah: Mereka adalah teladan dalam kesabaran, zuhud, dan semangat menuntut ilmu.
• Dzikir sebagai pengganti: Nabi ﷺ mengajarkan bahwa dzikir memiliki nilai yang jauh lebih berharga daripada seorang pembantu duniawi.

Story Telling

Dikisahkan bahwa Ahlus Suffah adalah para sahabat yang sangat miskin. Mereka tidak memiliki harta dan tempat tinggal. Namun mereka adalah orang-orang yang paling bersemangat dalam menuntut ilmu dan beribadah.

Suatu ketika, Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu - yang juga termasuk Ahlus Suffah - bercerita bahwa ia pernah melihat 70 orang dari Ahlus Suffah yang tidak memiliki pakaian selain kain yang menutup aurat mereka. Mereka sangat sabar dalam kefakiran.

Para ulama menyebutkan bahwa di antara Ahlus Suffah terdapat sahabat-sahabat mulia seperti Abu Hurairah, Abu Dzar al-Ghifari, Salman al-Farisi, dan lainnya. Mereka adalah orang-orang yang rela meninggalkan kemewahan dunia demi menuntut ilmu dan beribadah di sisi Rasulullah ﷺ.

Ketika Nabi ﷺ lebih memilih memberi makan Ahlus Suffah daripada memberikan pembantu kepada putrinya sendiri, ini menunjukkan betapa mulianya kedudukan mereka di sisi Allah dan Rasul-Nya. Ini juga menjadi pelajaran bagi kita bahwa orang-orang yang ikhlas dalam kefakiran dan menuntut ilmu akan diangkat derajatnya oleh Allah.

Kesimpulan Praktis

1. Dahulukan yang lebih membutuhkan - Dalam membelanjakan harta atau memberikan bantuan, utamakan mereka yang lebih membutuhkan, meskipun itu berarti menunda keinginan pribadi.
2. Tanamkan sikap qana'ah - Belajarlah merasa cukup dengan apa yang Allah berikan, sebagaimana Ali dan Fathimah menerima dengan ikhlas ketika Nabi ﷺ menolak permintaan mereka.
3. Perbanyak dzikir - Saat menghadapi kesulitan atau kelelahan, ingatlah bahwa dzikir adalah solusi terbaik yang diajarkan Nabi ﷺ.
4. Hormati para penuntut ilmu - Ahlus Suffah adalah teladan bahwa kemiskinan tidak menghalangi seseorang untuk menjadi mulia di sisi Allah karena ilmu dan keikhlasannya.
5. Jangan egois - Hindari sikap mementingkan diri sendiri ketika ada orang lain yang lebih membutuhkan.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.