HR. Ahmad no. 587Shahih · Darussalam
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، أَنْبَأَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ ثُمَّ شَهِدْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ يَوْمَ عِيدٍ بَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ وَصَلَّى بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُمْسِكَ أَحَدٌ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ.
Cara baca (latin)
haddatsana muhammadu ibnu jafarin, haddatsana mamarun, anbaana azzuhriyyu, an abi ubaydin, mawla abdi arrahmani ibni awfin qala tsumma syahidtu aliyya ibna abi thalibin radhiya allahu anhu bada dzalika yawma idin badaa biasshalahi qabla alkhuthbahi washalla bila adzanin wala iqamahin tsumma qala samitu rasula allahi shalla allahu alayhi wasallama naha an yumsika ahadun min nusukihi syayan fawqa tsalatsahi ayyamin.
Dari Abu Ubaid, mantan budak ‘Abdur Rahman bin ‘Awf, berkata: Kemudian saya melihat ‘Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه) setelah itu pada hari Eid; dia mulai dengan shalat sebelum khutbah dan dia shalat tanpa adzan atau iqamah. Kemudian dia berkata: Saya mendengar Rasulullah ﷺ melarang (manusia) untuk meninggalkan daging kurban mereka setelah tiga hari.
Belajar nahwu 17 kata
Analisis sedang disiapkan, panel terisi otomatis.
Belum ada analisis nahwu untuk hadits ini.
Saya mendengar Rasulullah ﷺ melarang (manusia) untuk meninggalkan daging kurban mereka setelah tiga hari.
Analisis dibantu AI.