Dha'if oleh Darussalam
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ أَبُو سَعْدٍ الصَّاغَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قَالَ كَانَ عُمَرُ يَحْلِفُ عَلَى أَيْمَانٍ ثَلَاثٍ يَقُولُ وَاللَّهِ مَا أَحَدٌ أَحَقَّ بِهَذَا الْمَالِ مِنْ أَحَدٍ وَمَا أَنَا بِأَحَقَّ بِهِ مِنْ أَحَدٍ وَاللَّهِ مَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ أَحَدٌ إِلَّا وَلَهُ فِي هَذَا الْمَالِ نَصِيبٌ إِلَّا عَبْدًا مَمْلُوكًا وَلَكِنَّا عَلَى مَنَازِلِنَا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى وَقَسْمِنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَالرَّجُلُ وَبَلَاؤُهُ فِي الْإِسْلَامِ وَالرَّجُلُ وَقَدَمُهُ فِي الْإِسْلَامِ وَالرَّجُلُ وَغَنَاؤُهُ فِي الْإِسْلَامِ وَالرَّجُلُ وَحَاجَتُهُ وَ وَاللَّهِ لَئِنْ بَقِيتُ لَهُمْ لَيَأْتِيَنَّ الرَّاعِيَ بِجَبَلِ صَنْعَاءَ حَظُّهُ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَهُوَ يَرْعَى مَكَانَهُ.
haddatsana muhammadu ibnu muyassarin abu sadin asshaghaniyyu, haddatsana muhammadu ibnu ishaqa, an muhammadi ibni amriw ibni athain, an maliki ibni awsi ibni alhadatsani, qala kana umaru yahlifu ala aymanin tsalatsin yaqulu waallahi ma ahadun ahaqqa bihadza almali min ahadin wama ana biahaqqa bihi min ahadin waallahi ma min almuslimina ahadun illa walahu fi hadza almali nashibun illa abdan mamlukan walakinna ala manazilina min kitabi allahi taala waqasmina min rasuli allahi shalla allahu alayhi wasallama falrrajulu wabalauhu fi alislami waarrajulu waqadamuhu fi alislami waarrajulu waghanauhu fi alislami waarrajulu wahajatuhu wa waallahi lain baqitu lahum layatiyanna arraiya bijabali shanaa hazzhuhu min hadza almali wahuwa yara makanahu.
Malik bin Aws bin Al-Hadathan berkata: "Umar biasa bersumpah tiga kali, ia berkata: Demi Allah, tidak ada yang lebih berhak atas harta ini daripada orang lain, dan aku tidak lebih berhak atasnya daripada orang lain; tidak ada seorang Muslim pun yang tidak memiliki bagian dalam harta ini, kecuali seorang budak, tetapi ini akan dibagi sesuai dengan kategori kita berdasarkan Al-Qur'an dan kedekatan kita kepada Rasulullah ﷺ. Maka itu akan diberikan berdasarkan usaha seseorang untuk Islam, senioritasnya dalam Islam, dukungannya terhadap Islam, dan kebutuhannya. Demi Allah, jika aku hidup, seorang penggembala di pegunungan San'a akan mendapatkan bagiannya dari harta itu ketika ia sedang menggembalakan ternaknya."