Shahih oleh Darussalam
haddatsana ismailu, haddatsana ayyubu, an abdi allahi ibni abi mulaykaha, qala kuntu inda abdi allahi ibni umara wanahnu nantazhiru janazaha ummi abana abnahi utsmana ibni affana waindahu amru ibnu utsmana fajaa abnu abbasin yaquduhu qaiduhu qala faurahu akhbarahu bimakani abni umara, fajaa hatta jalasa ila janbi wakuntu baynahuma faidza shawtun min addari faqala abnu umara samitu rasula allahi shalla allahu alayhi wasallama yaqulu inna almayyita yuaddzabu bibukai ahlihi alayhi faarsalaha abdu allahi mursalahan qala abnu abbasin kunna maa amiri almuminina umara hatta idza kunna bialbaydai idza huwa birajulin nazilin fi zhilli syajarahin faqala li anthaliq falam man dzaka fanthalaqtu faidza huwa shuhaybun farajatu ilayhi faqultu innaka amartani an alama laka man dzaka wainnahu shuhaybun faqala muruhu falyalhaq ibina faqultu inna maahu ahlahu qala wain kana maahu ahluhu warubbama qala ayyubu marrahan falyalhaq ibina falamma balaghna almadinaha lam yalbats amiru almuminina an ushiba fajaa shuhaybun faqala wa akhahu wa shahibahu faqala umaru alam talam awalam tasma anna rasula allahi shalla allahu alayhi wasallama qala inna almayyita layuaddzabu bibadhi bukai ahlihi alayhi faamma abdu allahi faarsalaha mursalahan waamma umaru faqala bibadhi bukai faataytu aisyaha fadzakartu laha qawla umara faqalat la waallahi ma qalahu rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama anna almayyita yuaddzabu bibukai ahadin walakinna rasula allahi shalla allahu alayhi wasallama qala inna alkafira layaziduhu allahu azza wajalla bibukai ahlihi adzaban wainna allaha lahuwa adhhaka waabka wala taziru wazirahun wizra ukhra qala ayyubu waqala abnu abi mulaykaha haddatsani alqasimu qala lamma balagha aisyaha qawlu umara wabni umara qalat innakum latuhadditsuni an ghayri kadzibayni wala mukaddzabayni walakinna assama yukhthiu haddatsana abdu arrazzaqi anbaana abnu jurayjin akhbarani abdu allahi ibnu abi mulaykaha fadzakara mana haditsi ayyuba illa annahu qala faqala abnu umara liamriw ibni utsmana wahuwa muwajihuhu ala tanha an albukai fainna rasula allahi shalla allahu alayhi wasallama qala inna almayyita layuaddzabu bibukai ahlihi alayhi
Diriwayatkan bahwa Abdullah bin Abi Mulaikah berkata: Saya sedang duduk di samping Ibn ‘Umar, dan kami sedang menunggu jenazah Umm Aban binti ‘Uthman bin ‘Affan. ‘Amr bin ‘Uthman juga hadir. Ibn ‘Abbas datang, dipimpin oleh seorang pemandu, yang memberitahunya di mana Ibn ‘Umar berada. Dia datang dan duduk di samping saya, sehingga saya berada di antara mereka, dan kami mendengar suara dari dalam rumah, Ibn ‘Umar berkata: Saya mendengar Rasulullah ﷺ berkata: ‘Mayit disiksa karena tangisan keluarganya.’ Dia berkata: Dan Abdullah memahaminya sebagai umum dalam makna. Ibn ‘Abbas berkata: Kami bersama Amirul Mukminin Umar sampai kami datang ke suatu tanah tandus, di mana kami menemukan seorang lelaki yang berhenti di bawah naungan pohon. Dia berkata kepada saya: Pergilah dan cari tahu siapa orang itu, saya pergi dan menemukan bahwa itu adalah Suhaib. Saya kembali kepadanya dan berkata: Anda menyuruh saya untuk mencari tahu siapa orang itu; itu adalah Suhaib. Dia berkata: Katakan kepadanya untuk bergabung dengan kami. Saya berkata: Dia memiliki keluarganya bersamanya. Dia berkata: Bahkan jika dia memiliki keluarganya dan mungkin Ayyub berkata pada suatu kesempatan: Katakan kepadanya untuk bergabung dengan kami. Ketika kami tiba di Madinah, tidak lama kemudian Amirul Mukminin Umar diserang. Suhaib datang, berkata: Wahai saudaraku, wahai temanku! Umar berkata: Apakah kamu tidak tahu, atau apakah kamu tidak mendengar, bahwa Rasulullah ﷺ berkata: ‘Mayit disiksa karena sebagian tangisan keluarganya.’ Abdullah memahaminya sebagai umum dalam makna, tetapi Umar berkata: sebagian dari tangisan mereka. Saya pergi kepada ‘A’isyah, dan saya memberitahunya apa yang telah dikatakan Ibn ‘Umar. Dia berkata: Tidak, demi Allah, Rasulullah ﷺ tidak berkata, ‘Mayit disiksa karena tangisan siapa pun.’ Sebaliknya, dia berkata: ‘Allah menambah siksa orang kafir karena tangisan keluarganya, dan Dia (Allah) yang membuat (siapa yang Dia kehendaki) tertawa, dan membuat (siapa yang Dia kehendaki) menangis, dan tidak ada yang memikul beban orang lain’ Al An’am 6:164. Ayyub berkata: Ibn Abi Mulaikah berkata: Al-Qasim bin Muhammad memberitahuku: Ketika ‘A’isyah mendengar apa yang telah dikatakan Umar dan Ibn ‘Umar, dia berkata: Kamu menceritakan kepadaku dari dua orang yang bukan pendusta dan tidak dicurigai sebagai pendusta, tetapi seseorang mungkin salah dengar.