Bab Siapa yang Melihat Ringan dalam Shalat
Shahih oleh Al-Albani
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْمَغْرِبِ بِنَحْوِ مَا تَقْرَءُونَ وَالْعَادِيَاتِ وَنَحْوِهَا مِنَ السُّوَرِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ ذَاكَ مَنْسُوخٌ وَهَذَا أَصَحُّ .
haddatsana musa ibnu ismaila, haddatsana hammadun, akhbarana hisyamu ibnu urwaha, anna abahu, kana yaqrau fi shalahi almaghribi ibinahwi ma taqrauna waaladiyati wanahwiha mina assuwari. qala abu dawuda hadza yadullu ala anna dzaka mansukhun wahadza ashahhu.
Hisham bin ‘Urwah berkata bahwa ayahnya (‘Umrah) biasa membaca surah-surah seperti yang kalian baca, seperti surah Al-Adiyat dan yang semisalnya. Abu Dawud berkata: Ini menunjukkan bahwa yang itu (tradisi yang menunjukkan surah panjang) telah dinasakh, dan ini adalah tradisi yang lebih sahih.