Bab Shalat di Atas Tikar
Dha'if oleh Al-Albani
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - بِمَعْنَى الإِسْنَادِ وَالْحَدِيثِ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي عَلَى الْحَصِيرِ وَالْفَرْوَةِ الْمَدْبُوغَةِ .
haddatsana ubaydu allahi ibnu umara ibni maysaraha, wautsmanu ibnu abi syaybaha, - bimana alisnadi waalhaditsi - qala haddatsana abu ahmada azzubayriyyu, an yunusa ibni alharitsi, an abi awnin, an abihi, ani almughirahi ibni syubaha, qala kana rasulu allahi yushalli ala alhashiri waalfarwahi almadbughahi.
Diriwayatkan Al-Mughirah bin Shu'bah: Rasulullah ﷺ biasa shalat di atas tikar dan kulit yang sudah diawetkan.