Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits Riwayat Abu Dawud:

Teks hadits yang Anda sampaikan adalah benar sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud dalam Sunan-nya, Kitab Al-Adab, Bab "Berdirinya Seseorang untuk Orang Lain", no. 5229. Hadits ini juga diriwayatkan oleh Imam At-Tirmidzi (no. 2755) dan Imam Ahmad dalam Musnad-nya.

Ayat Al-Qur'an yang Relevan:

Allah ﷻ berfirman:

وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا

"Dan janganlah engkau berjalan di bumi ini dengan sombong, karena sesungguhnya engkau tidak akan dapat menembus bumi dan tidak akan mampu menjulang setinggi gunung." (QS. Al-Isra' [17]: 37)

Ayat ini menunjukkan larangan sikap sombong dan angkuh, yang merupakan akar dari perbuatan suka dihormati dengan berdiri.

Hadits Pendukung:

Dari Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu, beliau berkata:

لَمْ يَكُنْ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَكَانُوا إِذَا رَأَوْهُ لَمْ يَقُومُوا لِمَا يَعْلَمُونَ مِنْ كَرَاهِيَتِهِ لِذَلِكَ

"Tidak ada seorang pun yang lebih mereka cintai daripada Rasulullah ﷺ, namun apabila mereka melihat beliau, mereka tidak berdiri (untuk menghormatinya), karena mereka mengetahui bahwa beliau membenci hal itu." (HR. At-Tirmidzi no. 2754, dan ia berkata: hadits ini hasan shahih)

Kaitan dengan Ulama:

Imam Al-Bukhari meriwayatkan dalam Al-Adab Al-Mufrad (no. 977) dari jalur Abu Mijlaz dengan lafaz yang serupa. Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani menshahihkan hadits ini dalam Shahih Abi Dawud (no. 5229) dan Shahih At-Tirmidzi (no. 2755).

Penjelasan Rinci

Para ulama menjelaskan bahwa hadits ini mengandung larangan yang tegas terhadap perbuatan berdiri untuk menghormati seseorang yang datang, apabila hal itu dilakukan dengan sengaja dan orang yang dihormati tersebut menyukainya.

Pemahaman Ulama:

1. Imam Al-Khathabi (salah satu pensyarah Sunan Abi Dawud) menjelaskan: "Makna hadits ini adalah larangan bagi seseorang yang suka apabila orang-orang berdiri untuknya, karena hal itu termasuk perbuatan sombong dan menyerupai sifat raja-raja non-Arab."
2. Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin menjelaskan: "Hadits ini menunjukkan bahwa berdiri untuk menghormati orang lain adalah perbuatan yang terlarang, dan ancaman neraka disebutkan bagi orang yang menyukai hal tersebut. Adapun jika seseorang berdiri karena ada keperluan atau karena orang yang datang dalam keadaan butuh pertolongan, maka hal itu tidak mengapa."
3. Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim (Kitab Al-Adab) menjelaskan perbedaan pendapat ulama tentang hukum berdiri untuk menghormati. Beliau menyebutkan bahwa sebagian ulama membolehkan berdiri untuk orang yang baru datang dari perjalanan, atau untuk menyambut orang yang baru tiba, selama tidak dilakukan secara berlebihan dan tidak menjadi kebiasaan yang bersifat pengagungan.
4. Syaikh Abdul Aziz bin Baz ditanya tentang hukum berdiri untuk menghormati tamu, beliau menjawab: "Berdiri untuk menyambut tamu atau orang yang baru datang adalah perkara yang diperbolehkan menurut jumhur ulama, selama tidak sampai pada tingkat pengagungan yang berlebihan seperti yang dilakukan orang-orang non-Arab kepada pemimpin mereka. Adapun yang terlarang adalah apabila seseorang dengan sengaja berdiri dan orang yang dihormati tersebut menyukai serta meridhai perbuatan itu."

Perbedaan Pendapat Ulama:

• Pendapat pertama (mayoritas ulama): Berdiri untuk menghormati adalah makruh (dibenci) jika dilakukan secara berlebihan, dan haram jika orang yang dihormati menyukainya karena itu termasuk kesombongan.
• Pendapat kedua: Berdiri untuk menyambut tamu atau orang yang baru datang adalah boleh, berdasarkan hadits bahwa para sahabat berdiri untuk Sa'd bin Mu'adz ketika datang (HR. Bukhari dan Muslim dalam kisah perang Bani Quraizhah).

Kesimpulan yang paling kuat: Berdiri untuk menghormati yang dilarang adalah yang bersifat pengagungan berlebihan dan dilakukan secara rutin seperti penghormatan kepada raja-raja. Adapun berdiri untuk menyambut tamu atau orang yang baru datang dari perjalanan adalah diperbolehkan, selama tidak disertai perasaan bangga dan sombong.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa ketika Mu'awiyah bin Abi Sufyan radhiyallahu 'anhu keluar menemui Abdullah bin Az-Zubair dan Abdullah bin Amir radhiyallahu 'anhuma, Ibnu Amir langsung berdiri untuk menghormati Mu'awiyah, sementara Ibnu Az-Zubair tetap duduk.

Mu'awiyah kemudian berkata kepada Ibnu Amir: "Duduklah! Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: 'Barangsiapa yang suka orang-orang berdiri di hadapannya, maka siapkanlah tempatnya di neraka.'"

Perhatikan adab Mu'awiyah yang mulia ini. Beliau adalah seorang khalifah yang memiliki kedudukan tinggi, namun beliau justru melarang orang berdiri untuk menghormatinya. Beliau lebih memilih untuk mengikuti sunnah Nabi ﷺ daripada menerima penghormatan yang berlebihan. Ini adalah pelajaran berharga bagi kita bahwa semakin tinggi kedudukan seseorang, semakin besar pula tuntutan untuk bersikap tawadhu'.

Kesimpulan Praktis

1. Jangan suka dihormati secara berlebihan — termasuk dengan berdiri sebagai bentuk pengagungan, karena ini termasuk kesombongan yang diancam neraka.
2. Jika ada orang berdiri untuk kita, maka hendaknya kita memintanya duduk dan tidak menerima penghormatan tersebut dengan perasaan bangga.
3. Boleh berdiri untuk menyambut tamu atau orang yang baru datang dari perjalanan, selama tidak berlebihan dan tidak menjadi kebiasaan pengagungan.
4. Biasakan bersikap tawadhu' sebagaimana Nabi ﷺ yang tidak suka diperlakukan istimewa secara berlebihan.
5. Hindari meniru kebiasaan non-Muslim dalam memberikan penghormatan berlebihan kepada pemimpin atau tokoh.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.