Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini mengajarkan adab yang sangat penting di dalam masjid: meludah ke arah kiblat atau ke sisi kanan adalah perbuatan yang tercela, karena orang yang shalat sedang menghadap Rabb-nya dan malaikat berada di sisi kanannya. Jika terpaksa, hendaklah meludah ke sisi kiri, ke bawah kaki, atau ke kain. Nabi ﷺ menunjukkan rasa tidak suka yang tegas terhadap perbuatan ini, dan beliau sendiri langsung membersihkan kotoran itu dari dinding masjid.
Rujukan Ulama & Dalil
Ayat Al-Qur'an yang berkaitan dengan adab menghadap Allah dan memuliakan masjid:
QS. Al-A'raf [7]: 29
وَقَالَ الْمَلَائِكَةُ...
(Catatan: untuk ayat yang secara tegas menyebut adab masjid, yang paling dekat adalah perintah menjaga masjid dan menghadap Allah dengan khusyuk. Di antara yang masyhur adalah:)
QS. Al-Baqarah [2]: 144
قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ
Terjemahan: "Sungguh Kami melihat wajahmu menengadah ke langit, maka sungguh Kami akan memalingkanmu ke kiblat yang kamu sukai. Maka palingkanlah wajahmu ke arah Masjidil Haram. Dan di mana pun kamu berada, palingkanlah wajahmu ke arahnya."
Ayat ini menunjukkan betapa pentingnya arah kiblat dalam ibadah, sehingga menghadap kiblat adalah menghadap ke arah yang Allah perintahkan — dan karenanya tidak layak dinodai dengan ludah atau kotoran.
Hadits terkait dari kitab shahih:
Hadits ini diriwayatkan oleh Abu Dawud dalam Sunan-nya, Kitab Shalat, Bab tentang kebencian meludah di masjid (no. 480), dari sahabat Abu Sa'id al-Khudri رضي الله عنه. Hadits semakna juga terdapat dalam Shahih al-Bukhari dan Shahih Muslim dari Abu Hurairah dan Anas bin Malik رضي الله عنهما, dengan lafaz yang menegaskan larangan meludah ke arah kiblat dan ke sisi kanan.
Kaitan dengan ulama dalam daftar:
- Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa larangan ini bersifat larangan yang tegas (nahyu), dan beliau menyebutkan bahwa hikmahnya adalah karena orang yang shalat sedang bermunajat kepada Allah.
- Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menyebutkan bahwa hadits ini menunjukkan wajibnya membersihkan masjid dari kotoran, dan bahwa meludah ke arah kiblat adalah perbuatan yang diharamkan.
- Ibn Rajab al-Hanbali dalam Fathul Bari-nya menukil bahwa para salaf sangat menjaga adab di masjid, termasuk tidak meludah sembarangan.
Penjelasan Rinci
Hadits ini mengandung beberapa pelajaran penting yang dijelaskan oleh para ulama dalam daftar:
Pertama: Kemuliaan arah kiblat.
Nabi ﷺ menjelaskan bahwa ketika seseorang menghadap kiblat dalam shalat, hakikatnya ia sedang menghadap Rabb-nya, Allah جل جلاله. Karena itu, meludah ke arah kiblat berarti merendahkan arah yang mulia dan tidak beradab di hadapan Allah. Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menegaskan bahwa illat (sebab) larangan ini adalah karena posisi menghadap Allah, sehingga larangan tersebut mencakup baik di dalam shalat maupun di luar shalat selama berada di masjid dan menghadap kiblat.
Kedua: Malaikat di sisi kanan.
Nabi ﷺ menyebutkan bahwa malaikat berada di sisi kanan orang yang shalat. Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa ini adalah malaikat yang mencatat kebaikan atau malaikat yang hadir di sisi kanan. Karena itu, meludah ke kanan berarti mengganggu dan tidak menghormati kehadiran malaikat. Ini menunjukkan betapa Islam mengajarkan adab yang sangat halus, bahkan dalam hal yang tampak kecil.
Ketiga: Larangan meludah ke arah kiblat dan ke kanan.
Larangan ini bersifat tegas. Ibn Rajab al-Hanbali dalam Fathul Bari menyebutkan bahwa para ulama sepakat tentang haramnya meludah ke arah kiblat di masjid, dan makruhnya meludah ke arah kanan. Adapun meludah ke arah kiri atau ke bawah kaki, itu adalah alternatif yang dibolehkan.
Keempat: Jika terburu-buru.
Nabi ﷺ memberikan solusi praktis: jika seseorang tidak bisa menahan diri atau terburu-buru, hendaklah ia meludah ke kainnya lalu melipatnya. Imam an-Nawawi menjelaskan bahwa ini adalah bentuk kasih sayang Nabi ﷺ dalam memberikan jalan keluar, bukan membiarkan seseorang melanggar adab.
Kelima: Kemarahan Nabi ﷺ.
Nabi ﷺ marah ketika melihat ingus di dinding masjid. Ibnu Hajar menyebutkan bahwa kemarahan beliau di sini adalah karena pelanggaran terhadap hak Allah dan hak masjid, bukan kemarahan pribadi. Ini menunjukkan bahwa menjaga kesucian masjid adalah perkara yang sangat penting.
Perbedaan pendapat di antara ulama daftar:
- Imam asy-Syafi'i dan Imam Ahmad berpendapat bahwa meludah ke arah kiblat di masjid adalah haram, sedangkan meludah ke arah kanan adalah makruh.
- Imam Abu Hanifah berpendapat bahwa meludah di masjid secara mutlak adalah makruh, dan yang paling ditekankan adalah menghindari arah kiblat.
- Pendapat yang paling kuat adalah pendapat asy-Syafi'i dan Ahmad yang membedakan antara arah kiblat (haram) dan arah kanan (makruh), berdasarkan zahir hadits.
Story Telling
Diriwayatkan bahwa Abu Sa'id al-Khudri رضي الله عنه — sahabat yang meriwayatkan hadits ini — adalah salah satu sahabat yang sangat menjaga adab di masjid. Beliau pernah melihat sendiri bagaimana Nabi ﷺ langsung menggosok ingus yang ada di dinding masjid dengan tangan beliau sendiri, tanpa menunggu orang lain. Ini menunjukkan bahwa pemimpin yang baik adalah yang turun tangan langsung dalam menjaga kebersihan dan kemuliaan masjid.
Al-Hasan al-Bashri رحمه الله, seorang tabi'in yang terkenal, pernah berkata bahwa sesungguhnya masjid adalah rumah Allah di bumi, dan barang siapa yang masuk ke dalamnya hendaklah masuk dengan adab yang baik, karena ia sedang masuk ke rumah Raja yang Maha Mulia. Beliau juga mengajarkan bahwa membersihkan masjid adalah bagian dari iman.
Kesimpulan Praktis
- Jangan meludah ke arah kiblat di dalam masjid, karena itu adalah arah menghadap Allah dan termasuk perbuatan yang diharamkan.
- Jangan meludah ke sisi kanan, karena malaikat berada di sisi kanan; ini adalah adab yang diajarkan Nabi ﷺ.
- Jika perlu meludah, lakukan ke sisi kiri, ke bawah kaki, atau ke kain lalu lipat — ini adalah solusi yang diajarkan Nabi ﷺ.
- Jaga kebersihan masjid sebagai bentuk memuliakan rumah Allah; Nabi ﷺ sendiri membersihkan kotoran yang beliau lihat.
- Tanamkan rasa hormat terhadap masjid dan arah kiblat dalam hati, karena ini adalah bagian dari iman dan adab seorang muslim.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.
