Penjelasan Hadits Abu Dawud No. 4679 tentang Kekurangan akal dan agama pada wanita menurut hadits

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits Riwayat Abu Dawud No. 4679 dari Abdullah bin Umar radhiyallahu 'anhuma, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:

مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَلاَ دِينٍ أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ

Artinya: "Aku tidak melihat ada yang lebih kurang dalam hal akal dan agama daripada kalian (wanita)."

Hadits ini juga diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih-nya (no. 79) dari lafaz yang serupa.

Dalil Al-Qur'an terkait:

QS. Al-Baqarah [2]: 282

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ ۚ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا ۚ فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ ۚ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ ۖ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ

Artinya: "Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu melakukan utang piutang untuk waktu yang ditentukan, maka tuliskanlah... Dan persaksikanlah dengan dua orang saksi dari para lelaki di antara kamu. Jika tidak ada dua orang lelaki, maka (boleh) seorang lelaki dan dua orang perempuan di antara orang-orang yang kamu ridai sebagai saksi..."

Penjelasan ulama:

Imam Ibn Katsir dalam tafsirnya menjelaskan bahwa ayat ini menjadi dasar hukum kesaksian dua wanita setara dengan satu pria dalam perkara harta, sebagaimana disebutkan dalam hadits ini.

Penjelasan Rinci

Para ulama Ahlus Sunnah menjelaskan hadits ini dengan sangat hati-hati agar tidak disalahpahami:

1. Makna "Kekurangan Akal"

Imam Ibn Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa yang dimaksud "kekurangan akal" di sini bukanlah kekurangan dalam kapasitas berpikir atau kecerdasan secara mutlak. Yang dimaksud adalah kekurangan dalam konteks syariat, yaitu kesaksian dua wanita dianggap setara dengan satu pria dalam perkara-perkara tertentu seperti muamalah harta. Ini adalah ketetapan syariat, bukan penilaian terhadap kecerdasan wanita secara umum.

Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin menjelaskan bahwa banyak wanita yang akalnya lebih cerdas daripada banyak pria. Namun ketentuan syariat ini adalah bentuk kehati-hatian dalam perkara hukum, karena wanita secara umum lebih emosional dan mudah terpengaruh perasaannya, sehingga dengan dua orang saksi wanita, diharapkan bisa saling mengingatkan jika salah satu lupa.

2. Makna "Kekurangan Agama"

Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa kekurangan agama di sini adalah karena wanita tidak melaksanakan shalat dan puasa saat haid. Ini bukan berarti mereka berdosa, karena justru mereka diperintahkan untuk tidak shalat dan puasa saat haid sebagai bentuk keringanan dari Allah. Namun secara hitungan amal, mereka tidak mengerjakan ibadah tersebut pada hari-hari haid, sehingga disebut "kurang" dalam konteks amalan.

3. Makna "Lebih Mengalahkan Orang yang Berakal"

Syaikh Abdul Aziz bin Baz menjelaskan bahwa makna hadits ini adalah bahwa wanita bisa mempengaruhi hati pria yang berakal sehingga bisa melalaikannya. Ini adalah fitrah yang Allah tetapkan, dan bukan celaan terhadap wanita. Justru ini peringatan bagi para pria agar waspada terhadap fitnah ini.

4. Penjelasan Syaikhul Islam Ibn Taimiyah

Ibn Taimiyah dalam Majmu' Fatawa menjelaskan bahwa hadits ini tidak boleh dipahami sebagai penghinaan terhadap wanita secara mutlak. Beliau menegaskan bahwa banyak wanita yang lebih utama daripada banyak pria, seperti Khadijah, Aisyah, dan Fatimah radhiyallahu 'anhunna. Yang dimaksud adalah kekurangan dalam hukum-hukum syariat tertentu yang Allah tetapkan dengan hikmah.

5. Konteks Hadits

Hadits ini diriwayatkan ketika Nabi ﷺ berkhutbah pada hari raya dan melihat para wanita, lalu beliau menasihati mereka. Ini adalah nasihat yang penuh kasih sayang, bukan celaan. Beliau mengingatkan para wanita agar bersyukur dan tidak lalai, karena setan bisa memanfaatkan kondisi ini.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa setelah Nabi ﷺ menyampaikan hadits ini, seorang wanita yang cerdas bertanya: "Apa yang dimaksud dengan kekurangan akal dan agama?" Maka Nabi ﷺ menjelaskan dengan sabar. Ini menunjukkan bahwa para sahabat wanita tidak merasa tersinggung, justru mereka ingin memahami dengan baik. Mereka menerima penjelasan Nabi ﷺ dengan lapang dada karena mereka tahu bahwa ini adalah ketetapan syariat yang penuh hikmah.

Imam al-Bukhari meriwayatkan bahwa para wanita sahabat biasa bertanya langsung kepada Nabi ﷺ tentang urusan agama mereka, dan Nabi ﷺ selalu menjawab dengan lembut. Ini menunjukkan bahwa Islam sangat memuliakan wanita dan memberikan hak untuk bertanya dan belajar.

Kesimpulan Praktis

1. Pahami hadits ini dengan benar – Ini bukan penghinaan terhadap wanita, melainkan penjelasan tentang ketetapan syariat yang penuh hikmah.
2. Jangan jadikan hadits ini untuk merendahkan wanita – Banyak wanita shalihah yang lebih mulia di sisi Allah daripada banyak pria.
3. Wanita tetap mulia di sisi Allah – Kekurangan dalam amalan tertentu saat haid bukan berarti mereka kurang di sisi Allah, karena mereka diperintahkan untuk itu.
4. Pria dan wanita saling melengkapi – Masing-masing memiliki kelebihan dan kekurangan yang Allah tetapkan dengan hikmah.
5. Jadikan hadits ini sebagai peringatan – Baik pria maupun wanita agar waspada terhadap fitnah dan menjaga diri dalam ketaatan.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.