Penjelasan Hadits Abu Dawud No. 3634 tentang Larangan menolak tetangga menancapkan paku di dinding

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Abu Dawud dalam Sunan Abu Dawud, Kitab Al-Aqdiya (Peradilan), Bab tentang hukum, no. 3634, dari jalur Sufyan bin 'Uyainah — dari Az-Zuhri — dari Al-A'raj — dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu.

Teks hadits:

إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ فَلَا يَمْنَعْهُ

Terjemah: "Jika salah seorang dari kalian meminta izin kepada saudaranya untuk menancapkan kayu di dindingnya, maka janganlah ia menghalanginya."

Dalil Al-Qur'an yang menjadi dasar akhlak ini:

QS. Al-Ma'idah [5]: 2

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ

Terjemah: "Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan."

Penjelasan Rinci

Hadits ini menunjukkan salah satu hak tetangga dan hak sesama Muslim, yaitu kemudahan dan toleransi dalam hal yang tidak membahayakan. Para ulama yang tercantum dalam rujukan menjelaskan maknanya sebagai berikut:

Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini mengandung perintah untuk bersikap lapang kepada tetangga dalam hal-hal kecil yang tidak merugikan, dan bahwa menolak permintaan seperti itu termasuk kekikiran yang tercela. Beliau juga menegaskan bahwa perintah di sini bersifat anjuran yang kuat (nadb), bukan kewajiban mutlak, karena dinding adalah milik pemiliknya.

Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menyebutkan bahwa sebagian ulama (seperti Atha' bin Abi Rabah dan Al-Layts bin Sa'd) memahami hadits ini sebagai anjuran, sedangkan sebagian lain memahaminya lebih tegas sebagai hak tetangga. Namun pendapat yang lebih kuat — sebagaimana ditegaskan Imam Ahmad bin Hanbal dan Ishaq bin Rahuyah — adalah bahwa pemilik dinding tidak boleh dipaksa menyerahkan haknya, tetapi sangat dianjurkan untuk mengizinkan selama tidak ada bahaya.

Ibn Rajab al-Hanbali dalam Jami' al-'Ulum wa al-Hikam menekankan bahwa hadits ini bagian dari bab husnul khuluq (akhlak yang baik) dan tawadhu, di mana seorang Muslim tidak semestinya menahan kebaikan kecil dari saudaranya.

Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di menjelaskan bahwa syariat Islam menekankan maslahat sosial dan menghilangkan kesulitan, sehingga perkara yang ringan dan tidak membahayakan sepatutnya tidak dipersulit.

Adapun sikap Abu Hurairah yang menegur dengan keras ("aku akan menyebarkannya di antara kalian") menunjukkan bahwa beliau khawatir hadits ini diabaikan, padahal ia mengandung kebaikan besar bagi hubungan sosial.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu — sahabat yang paling banyak meriwayatkan hadits — sangat bersemangat menyampaikan sunnah Nabi ﷺ. Ketika beliau menyampaikan hadits ini, sebagian orang menundukkan kepala karena merasa berat melaksanakannya (karena kekikiran terhadap dinding mereka). Melihat itu, Abu Hurairah menegur: "Aku akan melemparkannya di antara pundak-pundak kalian" — maksudnya beliau akan terus menyampaikannya agar tidak ada yang mengabaikan. Ini menunjukkan betapa pentingnya hadits ini dalam membangun kepedulian sosial. (Disebutkan oleh Abu Dawud dalam Sunan-nya.)

Kesimpulan Praktis

1. Jangan pelit terhadap tetangga atau saudara dalam hal kecil yang tidak membahayakan, seperti menancapkan paku atau kayu di dinding.
2. Dahulukan kemudahan bagi orang lain selama tidak ada bahaya nyata — ini bagian dari akhlak Islam.
3. Hak milik tetap dihormati: pemilik dinding tidak boleh dipaksa, tetapi sangat dianjurkan memberi izin.
4. Jangan mengabaikan sunnah hanya karena berat di hati; ingatlah bahwa kebaikan kecil bisa menjadi sebab eratnya hubungan sosial.
5. Tolong-menolong dalam kebaikan adalah perintah Allah dalam QS. Al-Ma'idah [5]: 2.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.