Sunan Abu Dawud · Kitab Thaharah · No. 353

Bab Keringanan Meninggalkan Mandi di Hari Jum'at

Hasan oleh Al-Albani

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ أُنَاسًا، مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ جَاءُوا فَقَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَتَرَى الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبًا قَالَ لاَ وَلَكِنَّهُ أَطْهَرُ وَخَيْرٌ لِمَنِ اغْتَسَلَ وَمَنْ لَمْ يَغْتَسِلْ فَلَيْسَ عَلَيْهِ بِوَاجِبٍ وَسَأُخْبِرُكُمْ كَيْفَ بَدْءُ الْغُسْلِ كَانَ النَّاسُ مَجْهُودِينَ يَلْبَسُونَ الصُّوفَ وَيَعْمَلُونَ عَلَى ظُهُورِهِمْ وَكَانَ مَسْجِدُهُمْ ضَيِّقًا مُقَارِبَ السَّقْفِ إِنَّمَا هُوَ عَرِيشٌ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي يَوْمٍ حَارٍّ وَعَرِقَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الصُّوفِ حَتَّى ثَارَتْ مِنْهُمْ رِيَاحٌ آذَى بِذَلِكَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَلَمَّا وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ تِلْكَ الرِّيحَ قَالَ " أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا كَانَ هَذَا الْيَوْمُ فَاغْتَسِلُوا وَلْيَمَسَّ أَحَدُكُمْ أَفْضَلَ مَا يَجِدُ مِنْ دُهْنِهِ وَطِيبِهِ " . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ثُمَّ جَاءَ اللَّهُ بِالْخَيْرِ وَلَبِسُوا غَيْرَ الصُّوفِ وَكُفُوا الْعَمَلَ وَوُسِّعَ مَسْجِدُهُمْ وَذَهَبَ بَعْضُ الَّذِي كَانَ يُؤْذِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنَ الْعَرَقِ .

haddatsana abdu allahi ibnu maslamaha, haddatsana abdu alazizi, - yani abna muhammadin - an amriw ibni abi amrinw, an ikrimaha, anna unasan, min ahli aliraqi jau faqalu ya abna abbasin atara alghusla yawma aljumuahi wajiban qala la walakinnahu athharu wakhayrun limani aghtasala waman lam yaghtasil falaysa alayhi biwajibin wasaukhbirukum kayfa badu alghusli kana annasu majhudina yalbasuna asshufa wayamaluna ala zhuhurihim wakana masjiduhum dhayyiqan muqariba assaqfi innama huwa arisyun fakharaja rasulu allahi fi yawmin harrin waariqa annasu fi dzalika asshufi hatta tsarat minhum riyahun adza bidzalika badhuhum badhan falamma wajada rasulu allahi tilka arriha qala " ayyuha annasu idza kana hadza alyawmu faghtasilu walyamassa ahadukum afdhala ma yajidu min duhnihi wathibihi ". qala abnu abbasin tsumma jaa allahu bialkhayri walabisu ghayra asshufi wakufu alamala wawussia masjiduhum wadzahaba badhu adzi kana yudzi badhuhum badhan mina alaraqi.

'Amr bin Abi 'Amr dan 'Ikrimah melaporkan: Beberapa orang dari Irak datang dan berkata: Ibn 'Abbas, apakah kamu menganggap mandi pada hari Jum'at itu wajib? Dia berkata: Tidak, tetapi itu lebih bersih dan lebih baik bagi siapa yang mandi. Siapa yang tidak mandi, tidak ada kewajiban baginya. Saya akan memberi tahu kalian bagaimana awal mula mandi itu. Orang-orang itu miskin dan biasa mengenakan pakaian wol, dan mereka mengangkat beban di punggung mereka. Masjid mereka kecil dan atapnya rendah. Itu adalah semacam teras anggur. Rasulullah ﷺ pernah keluar pada hari yang panas dan orang-orang berkeringat banyak dalam pakaian wol sehingga bau busuk muncul dari mereka dan mengganggu satu sama lain. Ketika Rasulullah ﷺ menemukan bau busuk itu, beliau berkata: Wahai manusia, ketika hari ini (Jum'at) datang, kalian harus mandi dan setiap orang harus mengoleskan minyak dan parfum terbaik yang dimilikinya. Ibn 'Abbas kemudian berkata: Kemudian Allah, Yang Maha Tinggi, memberikan rezeki (kepada orang-orang) dan mereka mengenakan pakaian selain wol, dan terhindar dari pekerjaan, dan masjid mereka menjadi luas. Bau busuk yang mengganggu mereka menjadi tidak ada.

Penjelasan