Penjelasan Hadits Abu Dawud No. 3517 tentang Hak prioritas tetangga atas properti yang berdekatan

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits Riwayat Abu Dawud:

Teks Arab hadits (dengan harakat lengkap sesuai periwayatan):

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِدَارِ الْجَارِ أَوِ الأَرْضِ"

Makna: "Tetangga rumah lebih berhak atas rumah atau tanah tetangganya (yang akan dijual)."

Hadits ini juga diriwayatkan oleh Imam Ahmad dalam Musnad-nya, dan Imam At-Tirmidzi dalam Sunan-nya (no. 1368) dengan lafaz yang serupa. Imam At-Tirmidzi berkata: "Hadits ini hasan shahih."

Ayat Al-Qur'an yang relevan:

Allah ﷻ berfirman dalam QS. An-Nisa' [4]: 36:

وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ

Terjemahan: "Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun. Dan berbuat baiklah kepada kedua orang tua, karib kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga dekat, tetangga jauh, teman sejawat, ibnu sabil, dan hamba sahaya yang kamu miliki."

Ayat ini menunjukkan perintah berbuat baik kepada tetangga, dan hadits ini adalah penerapan praktis dari perintah tersebut dalam muamalah.

Penjelasan Rinci

1. Makna Syuf'ah dan Dasarnya

Syuf'ah secara bahasa berarti "menggabungkan" atau "menutup kekurangan". Secara istilah, syuf'ah adalah hak seseorang untuk mengambil alih properti yang dijual oleh pemiliknya dengan membayar harga yang sama kepada pembeli, karena kedekatan hubungan (seperti mitra atau tetangga).

Para ulama dari kalangan sahabat dan tabi'in berbeda pendapat tentang cakupan syuf'ah:

• Pendapat pertama: Syuf'ah hanya berlaku bagi mitra (syarik) yang belum membagi harta bersama, tidak berlaku bagi tetangga. Ini adalah pendapat yang masyhur dari sebagian ulama Kufah dan pendapat Imam Abu Hanifah.
• Pendapat kedua: Syuf'ah berlaku bagi mitra dan juga tetangga yang berdekatan. Ini adalah pendapat Imam Ahmad bin Hanbal, Imam Asy-Syafi'i dalam salah satu qaul-nya, dan diriwayatkan dari sebagian sahabat.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah dalam Majmu' Fatawa-nya menjelaskan bahwa hadits Samurah ini adalah dalil bahwa tetangga memiliki hak syuf'ah, namun beliau juga menjelaskan bahwa ada perbedaan di kalangan ulama dalam penerapannya. Beliau cenderung menyatakan bahwa hak syuf'ah bagi tetangga adalah untuk mencegah mudarat (bahaya) yang mungkin timbul dari tetangga baru.

Imam Ibnul Qayyim dalam I'lamul Muwaqqi'in menjelaskan bahwa syariat Islam sangat memperhatikan kemaslahatan dan menolak kerusakan. Hak syuf'ah bagi tetangga adalah salah satu bentuk perlindungan syariat terhadap hak-hak tetangga agar tidak timbul permusuhan atau bahaya.

2. Kedudukan Hadits dan Hukumnya

Imam Asy-Syafi'i dalam Al-Umm menyebutkan bahwa hadits Samurah ini adalah dalil yang kuat, namun beliau juga menyebutkan adanya perbedaan di kalangan ulama tentang apakah hak itu khusus untuk mitra atau juga mencakup tetangga.

Imam Ahmad bin Hanbal berpendapat bahwa syuf'ah berlaku bagi tetangga yang berdekatan, berdasarkan hadits ini dan hadits-hadits lain yang semakna. Beliau juga meriwayatkan dari sahabat Jabir bin Abdullah bahwa Nabi ﷺ bersabda: "Tetangga lebih berhak atas syuf'ah-nya, hendaknya ia menunggu meskipun ia sedang pergi." (HR. Abu Dawud)

Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya membuat bab khusus tentang syuf'ah dan menyebutkan beberapa hadits tentangnya, meskipun beliau lebih banyak meriwayatkan hadits tentang syuf'ah bagi mitra.

3. Hikmah Pensyariatan Syuf'ah

Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim menjelaskan bahwa hikmah syuf'ah adalah untuk menghilangkan mudarat. Jika seseorang menjual propertinya kepada orang asing, maka bisa jadi tetangga lamanya akan merasa terganggu atau bahkan terancam. Syariat memberikan hak kepada tetangga untuk mengambil alih properti tersebut agar ia bisa memilih siapa yang akan menjadi tetangganya.

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin dalam Asy-Syarhul Mumti' menjelaskan bahwa syuf'ah adalah bentuk keadilan Islam yang melindungi hak-hak orang yang memiliki kepentingan langsung dengan properti yang dijual. Beliau juga menegaskan bahwa dalam madzhab Hambali, syuf'ah berlaku bagi mitra, tetangga yang berdekatan, dan orang yang memiliki hak irigasi atau jalan bersama.

4. Penerapan Praktis

Dalam praktiknya, para ulama berbeda pendapat tentang detail penerapan syuf'ah bagi tetangga:

• Madzhab Hambali (Imam Ahmad dan pengikutnya): Tetangga yang berdekatan memiliki hak syuf'ah, baik rumahnya bersebelahan langsung maupun hanya berdekatan dalam satu lingkungan.
• Madzhab Hanafi (Imam Abu Hanifah): Syuf'ah hanya berlaku bagi mitra dalam properti yang belum dibagi, dan tidak berlaku bagi tetangga.
• Madzhab Syafi'i (Imam Asy-Syafi'i): Dalam pendapat yang lebih kuat (qaul jadid), syuf'ah hanya berlaku bagi mitra, tidak bagi tetangga. Namun dalam pendapat lamanya (qaul qadim), beliau membolehkan syuf'ah bagi tetangga.

Syaikh Al-Albani dalam Irwa'ul Ghalil menilai hadits Samurah ini sebagai hadits shahih dan menyebutkan bahwa hadits ini adalah dalil bagi pendapat yang menyatakan tetangga memiliki hak syuf'ah.

Kesimpulan yang lebih kuat: Pendapat yang menyatakan tetangga memiliki hak syuf'ah adalah pendapat yang lebih sesuai dengan zhahir hadits, dan ini adalah pendapat Imam Ahmad dan sebagian ulama. Namun jika terjadi perbedaan pendapat, maka dalam praktiknya seorang muslim hendaknya bermusyawarah dengan ulama setempat dan tetap menjaga adab serta tidak memaksakan hak jika bisa menimbulkan permusuhan yang lebih besar.

Story Telling

Diriwayatkan dari Qatadah (salah satu perawi hadits ini), ia berkata: "Al-Hasan Al-Bashri pernah ditanya tentang syuf'ah bagi tetangga, maka ia berkata: 'Sesungguhnya Nabi ﷺ telah menetapkan bahwa tetangga lebih berhak atas properti yang berdekatan dengannya.'"

Al-Hasan Al-Bashri — ulama tabi'in yang terkenal dengan kezuhudan dan ilmunya — sering menasihati orang-orang agar memperhatikan hak tetangga. Dalam salah satu khutbahnya, beliau berkata: "Bukanlah seorang mukmin yang kenyang sementara tetangganya kelaparan." Ini menunjukkan bahwa perhatian Islam terhadap tetangga bukan hanya dalam hal makanan, tetapi juga dalam hal muamalah dan hak-hak properti.

Ada kisah tentang seorang lelaki dari kalangan salaf yang ingin menjual rumahnya. Ketika ditanya mengapa ia menjual, ia menjawab: "Karena aku tidak ingin tetanggaku merasa terganggu dengan kehadiran pembeli baru yang tidak ia sukai." Maka ia mendahulukan hak tetangganya untuk membeli rumah tersebut meskipun ada tawaran yang lebih tinggi dari orang lain. Ini adalah bentuk pengamalan hadits ini dengan penuh keutamaan.

Kesimpulan Praktis

1. Hak tetangga dalam Islam sangat besar, termasuk dalam urusan jual-beli properti. Seorang muslim hendaknya mendahulukan tetangganya jika ingin menjual rumah atau tanahnya.
2. Syuf'ah adalah hak yang disyariatkan untuk mencegah mudarat dan menjaga kemaslahatan bersama. Jika ada perbedaan pendapat di kalangan ulama, maka seorang muslim hendaknya mengikuti ulama yang ia percaya di daerahnya.
3. Adab dalam menuntut hak: Jika seseorang ingin menggunakan hak syuf'ah-nya, hendaknya dilakukan dengan cara yang baik, tidak memaksa, dan tetap menjaga silaturahmi.
4. Perhatikan hak tetangga dalam semua aspek, bukan hanya dalam jual-beli, tetapi juga dalam pergaulan sehari-hari, karena Nabi ﷺ bersabda: "Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir, maka hendaknya ia memuliakan tetangganya." (HR. Bukhari dan Muslim)

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.