Bab Tentang Jual Beli Kurma
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، - يَعْنِي ابْنَ سَلاَّمٍ - عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَنَّ أَبَا عَيَّاشٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ نَسِيئَةً . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ عَنْ مَوْلًى لِبَنِي مَخْزُومٍ عَنْ سَعْدٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ .
haddatsana arrabiu ibnu nafiin abu tawbaha, haddatsana muawiyahu, - yani abna salamin - an yahya ibni abi katsirin, akhbarana abdu allahi, anna aba ayyasyin, akhbarahu annahu, samia sada ibna abi waqqashin, yaqulu naha rasulu allahi an bayi arruthabi biattamri nasiahan. qala abu dawuda rawahu imranu ibnu abi anasin an mawlan libani makhzumin an sadin ani annabiyyi nahwahu.
Dari Sa'd bin Abi Waqqas: Rasulullah ﷺ melarang menjual kurma basah dengan kurma kering jika pembayaran dilakukan di kemudian hari.