Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menjelaskan tata cara shalat jenazah ketika jenazah laki-laki dan perempuan dikumpulkan dalam satu shalat. Yang menjadi inti adalah: jenazah laki-laki diletakkan lebih dekat kepada imam, sedangkan jenazah perempuan diletakkan di belakangnya (lebih jauh dari imam). Para sahabat yang hadir—Ibnu Abbas, Abu Sa'id al-Khudri, Abu Qatadah, dan Abu Hurairah—menegaskan bahwa cara ini adalah sunnah Nabi ﷺ.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud dalam Sunan-nya, Kitab Jenazah, Bab "Jika Hadir di Jenazah Laki-laki dan Perempuan Siapa yang Didahulukan", no. 3193. Juga diriwayatkan oleh Imam Ahmad, Imam al-Baihaqi, dan lainnya dari jalur Ammar maula al-Harits bin Naufal.
Tidak ada ayat Al-Qur'an yang secara khusus membahas tata cara posisi jenazah dalam shalat, karena ini termasuk perkara yang dijelaskan oleh sunnah Nabi ﷺ.
Imam an-Nawawi dalam al-Majmu' menjelaskan: "Apabila berkumpul jenazah laki-laki dan perempuan, maka jenazah laki-laki diletakkan di dekat imam, dan perempuan di belakangnya. Ini adalah pendapat yang shahih." Beliau juga menyebutkan bahwa ini adalah sunnah yang diamalkan para sahabat.
Penjelasan Rinci
Para ulama menjelaskan hikmah dari peletakan jenazah laki-laki lebih dekat kepada imam adalah karena dalam syariat, laki-laki memiliki kedudukan lebih utama dalam hal kepemimpinan dan keimaman. Ini juga sejalan dengan kaidah umum dalam shalat berjamaah, di mana laki-laki berada di barisan depan dan perempuan di belakang.
Imam Ibn Qudamah—semoga Allah merahmatinya—dalam al-Mughni menyebutkan bahwa apabila jenazah laki-laki dan perempuan berkumpul, maka yang laki-laki diletakkan di sisi imam, dan perempuan setelahnya. Ini berdasarkan hadits Ammar di atas.
Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam asy-Syarh al-Mumti' menjelaskan: "Yang disunnahkan, apabila ada jenazah laki-laki dan perempuan, maka laki-laki diletakkan di dekat kepala imam (arah kiblat), dan perempuan diletakkan di belakangnya ke arah kaki imam. Ini yang diamalkan para sahabat dan diakui oleh mereka sebagai sunnah."
Adapun hikmahnya, Syaikh al-Utsaimin juga menyebutkan bahwa hal ini untuk menjaga kehormatan dan kemuliaan, serta mengikuti petunjuk Nabi ﷺ dalam hal pengaturan posisi.
Story Telling
Diriwayatkan bahwa ketika Ammar—budak al-Harits bin Naufal—menghadiri jenazah Ummu Kultsum (putri Nabi ﷺ) dan anaknya, ia melihat jenazah anak laki-laki diletakkan dekat imam. Ammar merasa heran dan mengingkarinya dalam hati. Namun ketika ia melihat kehadiran para sahabat besar seperti Ibnu Abbas, Abu Sa'id al-Khudri, Abu Qatadah, dan Abu Hurairah—yang semuanya menyatakan "Ini adalah sunnah"—maka hilanglah keraguannya.
Kisah ini menunjukkan betapa pentingnya bertanya dan merujuk kepada para ulama ketika kita tidak mengetahui suatu perkara. Ammar tidak serta-merta memaksakan pendapatnya, tetapi ia diam dan menerima penjelasan para sahabat yang lebih berilmu. Ini pelajaran berharga tentang adab menuntut ilmu: tawadhu' dan tidak tergesa-gesa mengingkari sesuatu yang belum kita ketahui.
Kesimpulan Praktis
- Apabila jenazah laki-laki dan perempuan dikumpulkan dalam satu shalat, maka jenazah laki-laki diletakkan lebih dekat kepada imam.
- Jenazah perempuan diletakkan di belakang jenazah laki-laki (lebih jauh dari imam).
- Cara ini adalah sunnah yang disepakati para sahabat yang hadir dalam peristiwa tersebut.
- Hendaknya kita selalu merujuk kepada ulama ketika menghadapi perkara yang tidak kita ketahui, sebagaimana Ammar merujuk kepada para sahabat.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.