Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menunjukkan keutamaan yang sangat besar bagi seorang petugas zakat yang bekerja dengan jujur dan adil. Mereka dijanjikan pahala seperti orang yang berjihad di jalan Allah, selama ia menjalankan tugasnya dengan benar. Ini adalah dorongan besar untuk berlaku amanah dalam mengelola harta umat.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits Riwayat Abu Dawud:
Rasulullah ﷺ bersabda:
<p>الْعَامِلُ عَلَى الصَّدَقَةِ بِالْحَقِّ كَالْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ</p>
Artinya: "Petugas yang mengumpulkan zakat dengan benar (adil) adalah seperti orang yang berjuang di jalan Allah sampai ia kembali ke rumahnya." (HR. Abu Dawud no. 2936, dari Rafi' bin Khadij)
Hadits ini juga diriwayatkan oleh Imam at-Tirmidzi (no. 645) dan Ibnu Majah (no. 1809) dengan lafaz yang semakna.
Ayat Al-Qur'an yang Relevan:
Allah ﷻ berfirman tentang para pengelola zakat:
<p>إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا</p>
"Sesungguhnya zakat-zakat itu hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, para amil (pengelola zakat)..." (QS. At-Taubah [9]: 60)
Ayat ini menunjukkan bahwa para pengelola zakat (amil) adalah salah satu golongan yang berhak menerima bagian dari zakat, sebagai bentuk penghargaan atas kerja mereka.
Penjelasan Rinci
Para ulama menjelaskan bahwa hadits ini mengandung kabar gembira bagi para petugas zakat yang menjalankan tugasnya dengan benar. Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam Syarh Riyadhush Shalihin menjelaskan bahwa yang dimaksud "dengan benar" (بِالْحَقِّ) adalah jujur, adil, tidak curang, dan tidak mengurangi hak mustahik. Mereka tidak mengambil lebih dari haknya, tidak memihak, dan menyalurkan zakat kepada yang berhak.
Imam al-Khathabi dalam Ma'alim as-Sunan menjelaskan bahwa hadits ini memberikan kabar gembira bahwa pahala amil zakat disamakan dengan pahala orang yang berjihad. Ini karena keduanya sama-sama menolong agama Allah; pejuang berperang dengan senjata, sedangkan amil zakat berjuang dengan harta dan keadilan dalam distribusinya.
Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di dalam Bahjatu Qulubil Abrar menambahkan bahwa keutamaan ini hanya bagi amil yang "berhak" (بِالْحَقِّ), yaitu yang bertugas dengan niat ikhlas, menjaga amanah, dan tidak menyalahgunakan jabatannya. Adapun amil yang khianat, maka ia tidak mendapat keutamaan ini, bahkan terancam dosa besar.
Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari (saat mensyarah hadits-hadits zakat) menjelaskan bahwa penyamaan pahala ini adalah bentuk musyarakah (persekutuan) dalam pahala, bukan berarti kedudukan mereka sama persis di sisi Allah. Ini adalah karunia Allah yang diberikan kepada hamba-Nya yang ikhlas.
Story Telling
Diriwayatkan bahwa Abu 'Ubaidah bin al-Jarrah radhiyallahu 'anhu, salah satu sahabat yang dipercaya Rasulullah ﷺ untuk mengurus harta, pernah ditanya oleh Umar bin al-Khathab tentang sesuatu yang beliau simpan. Abu 'Ubaidah menjawab dengan tegas bahwa ia tidak menyimpan apa pun kecuali untuk kepentingan kaum muslimin. Sikap amanah seperti inilah yang dicontohkan para sahabat dalam mengelola harta umat, sehingga mereka layak mendapat pujian dan keutamaan seperti dalam hadits ini.
Kesimpulan Praktis
- Niatkan pekerjaan sebagai ibadah — siapa pun yang diberi amanah mengelola zakat atau harta umat, hendaknya meniatkannya untuk menolong agama Allah.
- Jaga kejujuran dan keadilan — jangan mengurangi hak mustahik, jangan memihak, dan jangan mengambil lebih dari haknya.
- Jauhi khianat — pengkhianatan dalam harta zakat adalah dosa besar dan menghilangkan keutamaan yang dijanjikan.
- Syukuri kesempatan ini — menjadi amil zakat adalah ladang pahala yang besar jika dijalani dengan benar.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.