Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini adalah pedoman lengkap dari Rasulullah ﷺ tentang adab dan tata cara berperang, khususnya ketika bertemu musuh. Intinya, sebelum berperang, seorang panglima harus menyeru musuh kepada tiga hal secara berurutan: (1) masuk Islam, (2) membayar jizyah, dan (3) jika menolak, barulah berperang. Hadits ini juga mengajarkan bahwa dalam peperangan, kaum Muslimin harus menjunjung tinggi keadilan, tidak berlebihan, dan menyerahkan keputusan akhir kepada Allah.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud dalam Sunan-nya, Kitab Perang (Al-Jihad), Bab "Doa Terhadap Orang Musyrik", nomor 2612. Hadits ini juga diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih-nya, dan para ulama sepakat akan keabsahannya.
Ayat Al-Qur'an yang relevan:
Allah Ta'ala berfirman:
فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ
"Jika mereka berhenti (dari kekafiran), maka tidak ada permusuhan kecuali terhadap orang-orang yang zalim." (QS. Al-Baqarah [2]: 193)
Ayat ini menunjukkan bahwa peperangan dalam Islam bukanlah tujuan, melainkan jalan terakhir setelah dakwah dan ajakan damai tidak diindahkan.
Kaitan dengan Ulama:
Hadits ini dijelaskan oleh para ulama besar, di antaranya:
- Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini adalah dalil bahwa dakwah kepada Islam harus didahulukan sebelum memulai peperangan.
- Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fathul Bari menegaskan bahwa perintah menyeru musuh kepada tiga hal ini adalah bentuk keadilan dan rahmat Islam, bahkan terhadap musuh sekalipun.
- Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin dalam Syarh Riyadhush Shalihin menjelaskan bahwa hadits ini mengandung adab perang yang sangat agung, yaitu tidak boleh menyerang sebelum ada kejelasan.
Penjelasan Rinci
Hadits ini adalah wasiat langsung dari Rasulullah ﷺ kepada para panglima perang. Ada beberapa poin penting yang perlu dipahami:
1. Wasiat Takwa dan Kebaikan kepada Pasukan
Sebelum membahas teknis perang, Nabi ﷺ terlebih dahulu mewasiatkan takwa kepada panglima dan kebaikan kepada pasukan. Ini menunjukkan bahwa akhlak dan hubungan dengan Allah adalah fondasi utama dalam setiap amalan, termasuk jihad. Imam Al-Barbahari dalam Syarhus Sunnah menekankan bahwa takwa adalah wasiat pertama yang Allah berikan kepada hamba-Nya di dalam Al-Qur'an.
2. Urutan Dakwah Sebelum Perang
Nabi ﷺ memerintahkan panglima untuk menyeru musuh kepada tiga hal secara berurutan:
- Pertama: Masuk Islam. Jika mereka menerima, maka darah dan harta mereka dilindungi. Ini menunjukkan bahwa tujuan utama jihad adalah menyampaikan risalah Islam, bukan memaksa atau membunuh.
- Kedua: Membayar Jizyah. Jika mereka menolak masuk Islam tetapi bersedia tunduk kepada pemerintahan Islam dengan membayar jizyah, maka mereka dilindungi sebagai warga negara (ahl adz-dzimmah).
- Ketiga: Berperang. Jika kedua ajakan ditolak, barulah panglima diperintahkan untuk memohon pertolongan Allah dan berperang.
Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di dalam Tafsir-nya menjelaskan bahwa urutan ini adalah implementasi dari firman Allah dalam QS. Al-Anfal [8]: 61 yang memerintahkan untuk condong kepada perdamaian jika musuh menginginkannya.
3. Hikmah di Balik Urutan Ini
Para ulama menjelaskan bahwa urutan ini menunjukkan:
- Islam adalah agama rahmat, bukan kekerasan.
- Perang adalah jalan terakhir, bukan pilihan pertama.
- Setiap jiwa dihargai; tidak boleh dibunuh sebelum jelas kesalahannya.
- Tujuan akhir adalah kebaikan manusia, baik di dunia maupun akhirat.
4. Pelajaran tentang Kepemimpinan
Hadits ini juga mengajarkan bahwa seorang pemimpin harus:
- Bertakwa kepada Allah dalam urusan pribadinya.
- Memperhatikan kesejahteraan orang-orang yang dipimpinnya.
- Tidak gegabah dalam mengambil keputusan, terutama yang menyangkut nyawa manusia.
Imam Ibnul Qayyim dalam Zad al-Ma'ad menjelaskan bahwa sirah Nabi ﷺ dalam peperangan selalu didahului dengan dakwah dan peringatan, tidak pernah menyerang secara mendadak tanpa kejelasan.
Story Telling
Diriwayatkan bahwa ketika Nabi ﷺ mengirim pasukan, beliau selalu berpesan: "Janganlah kalian berkhianat, janganlah kalian berlebih-lebihan, janganlah kalian membunuh anak-anak dan orang-orang yang berada di tempat ibadah." (HR. Muslim)
Sahabat An-Nu'man bin Muqarrin yang disebut dalam sanad hadits ini, dikenal sebagai panglima yang sangat menaati petunjuk Nabi ﷺ. Dalam penaklukan kota-kota Persia, ia selalu mengirim utusan terlebih dahulu untuk menyeru penduduk kepada Islam atau membayar jizyah, sebelum pasukannya bergerak. Sikap ini membuat banyak penduduk yang justru memilih masuk Islam karena melihat keindahan akhlak para sahabat.
Hikmahnya: Kemenangan terbesar bukanlah menaklukkan wilayah, tetapi menaklukkan hati manusia dengan keadilan dan kelembutan.
Kesimpulan Praktis
- Dahulukan dakwah sebelum bertindak. Dalam setiap perselisihan, ajaklah kepada kebaikan terlebih dahulu dengan cara yang baik.
- Jadikan takwa sebagai modal utama. Tanpa takwa, amalan besar sekalipun tidak akan bernilai di sisi Allah.
- Hargai setiap jiwa. Jangan mudah menghakimi atau menyakiti orang lain tanpa kejelasan.
- Tegakkan keadilan dalam kepemimpinan. Seorang pemimpin harus memperhatikan kesejahteraan yang dipimpinnya.
- Jadikan Allah sebagai sandaran. Ketika menghadapi kesulitan, mintalah pertolongan Allah, bukan mengandalkan kekuatan sendiri.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.