Bab Orang yang I'tikaf Masuk Rumah untuk Kebutuhannya
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يُتَابِعْ أَحَدٌ مَالِكًا عَلَى عُرْوَةَ عَنْ عَمْرَةَ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ .
haddatsana qutaybahu ibnu saidin, waabdu allahi ibnu maslamaha, qala haddatsana allaytsu, ani abni syihabin, an urwaha, an aisyaha, ani annabiyyi nahwahu. qala abu dawuda wakadzalika rawahu yunusu ani azzuhriyyi walam yutabi ahadun malikan ala urwaha an amraha warawahu mamarun waziyadu ibnu sadin waghayruhuma ani azzuhriyyi an urwaha an aisyaha.
Sebuah tradisi serupa telah diriwayatkan oleh 'Aisyah dari Nabi ﷺ melalui mata rantai perawi yang berbeda.