Bab Tentang Junub yang Menunda Mandi
Shahih oleh Al-Albani
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، ح حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالاَ حَدَّثَنَا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ أَوْ فِي آخِرِهِ قَالَتْ رُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي آخِرِهِ . قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً . قُلْتُ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ أَمْ فِي آخِرِهِ قَالَتْ رُبَّمَا أَوْتَرَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا أَوْتَرَ فِي آخِرِهِ . قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً . قُلْتُ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ أَمْ يَخْفِتُ بِهِ قَالَتْ رُبَّمَا جَهَرَ بِهِ وَرُبَّمَا خَفَتَ . قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً .
Dari Aisyah, Ummul Mu'minin: Ghudayf ibn al-Harith melaporkan: Saya bertanya kepada Aisyah: Apakah kamu melihat Rasulullah ﷺ mandi (karena hadas) di awal malam atau di akhir? Dia menjawab: Kadang-kadang beliau mandi di awal malam dan kadang-kadang di akhir. Maka saya berseru: Allah Maha Besar. Segala puji bagi Allah yang menjadikan perkara ini luas. Saya bertanya lagi: Apa pendapatmu, apakah Rasulullah ﷺ melaksanakan shalat witir (shalat tambahan setelah shalat wajib di malam hari) di awal malam atau di akhir? Dia menjawab: Kadang-kadang beliau melaksanakan shalat witir di awal malam dan kadang-kadang di akhir. Maka saya berseru: Allah Maha Besar. Segala puji bagi Allah yang menjadikan perkara ini luas. Saya bertanya lagi: Apa pendapatmu, apakah Rasulullah ﷺ membaca Al-Qur'an (dalam shalat) dengan keras atau pelan? Dia menjawab: Kadang-kadang beliau membaca dengan keras dan kadang-kadang pelan. Maka saya berseru: Allah Maha Besar. Segala puji bagi Allah yang menjadikan perkara ini fleksibel.