Sunan Abu Dawud · Kitab Talak · No. 2254

Bab tentang Li'an

Shahih oleh Al-Albani

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ هِلاَلَ بْنَ أُمَيَّةَ، قَذَفَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِشَرِيكِ بْنِ سَحْمَاءَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " الْبَيِّنَةَ أَوْ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ " . قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا رَأَى أَحَدُنَا رَجُلاً عَلَى امْرَأَتِهِ يَلْتَمِسُ الْبَيِّنَةَ فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ " الْبَيِّنَةَ وَإِلاَّ فَحَدٌّ فِي ظَهْرِكَ " . فَقَالَ هِلاَلٌ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا إِنِّي لَصَادِقٌ وَلَيُنْزِلَنَّ اللَّهُ فِي أَمْرِي مَا يُبَرِّئُ ظَهْرِي مِنَ الْحَدِّ فَنَزَلَتْ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلاَّ أَنْفُسُهُمْ فَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ مِنَ الصَّادِقِينَ فَانْصَرَفَ النَّبِيُّ ﷺ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَجَاءَا فَقَامَ هِلاَلُ بْنُ أُمَيَّةَ فَشَهِدَ وَالنَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ " اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْكُمَا مِنْ تَائِبٍ " . ثُمَّ قَامَتْ فَشَهِدَتْ فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الْخَامِسَةِ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ وَقَالُوا لَهَا إِنَّهَا مُوجِبَةٌ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَتَلَكَّأَتْ وَنَكَصَتْ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهَا سَتَرْجِعُ فَقَالَتْ لاَ أَفْضَحُ قَوْمِي سَائِرَ الْيَوْمِ . فَمَضَتْ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " أَبْصِرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ سَابِغَ الأَلْيَتَيْنِ خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ بْنِ سَحْمَاءَ " . فَجَاءَتْ بِهِ كَذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " لَوْلاَ مَا مَضَى مِنْ كِتَابِ اللَّهِ لَكَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ حَدِيثُ ابْنِ بَشَّارٍ حَدِيثُ هِلاَلٍ .

haddatsana muhammadu ibnu bassyarin, haddatsana abnu abi adiyyin, akhbarana hisyamu ibnu hassana, haddatsani ikrimahu, ani abni abbasin, anna hilala ibna umayyaha, qadzafa amraatahu inda rasuli allahi bisyariki ibni sahmaa faqala annabiyyu " albayyinaha aw haddun fi zhahrika ". qala ya rasula allahi idza raa ahaduna rajulan ala amraatihi yaltamisu albayyinaha fajaala annabiyyu yaqulu " albayyinaha waila fahaddun fi zhahrika ". faqala hilalun waadzi baatsaka bialhaqqi nabiyyan inni lashadiqun walayunzilanna allahu fi amri ma yubarriu zhahri mina alhaddi fanazalat waadzina yarmuna azwajahum walam yakun lahum syuhadau ila anfusuhum faqaraa hatta balagha mina asshadiqina fansharafa annabiyyu faarsala ilayhima fajaa faqama hilalu ibnu umayyaha fasyahida waannabiyyu yaqulu " allahu yalamu anna ahadakuma kadzibun fahal minkuma min taibin ". tsumma qamat fasyahidat falamma kana inda alkhamisahi anna ghadhaba allahi alayha in kana mina asshadiqina waqalu laha innaha mujibahun. qala abnu abbasin fatalakkaat wanakashat hatta zhananna annaha satarjiu faqalat la afdhahu qawmi saira alyawmi. famadhat faqala annabiyyu " abshiruha fain jaat bihi akhala alaynayni sabigha alalyatayni khadallaja assaqayni fahuwa lisyariki ibni sahmaa ". fajaat bihi kadzalika faqala annabiyyu " lawla ma madha min kitabi allahi lakana li walaha syanun ". qala abu dawuda wahadza mimma tafarrada bihi ahlu almadinahi haditsu abni bassyarin haditsu hilalin.

Ibn ‘Abbas berkata: "Hilal bin Umayyah menuduh istrinya di hadapan Rasulullah ﷺ telah berzina dengan Sharik bin Sahma’." Nabi ﷺ bersabda: "Bawakan bukti atau kamu harus menerima hukuman di punggungmu." Dia berkata: "Wahai Rasulullah, jika salah satu dari kami melihat seorang pria berhubungan dengan istrinya, apakah dia harus pergi dan mencari bukti?" Tetapi Nabi ﷺ hanya berkata: "Kamu harus membawa bukti atau kamu harus menerima hukuman di punggungmu." Hilal kemudian berkata: "Demi Dia yang mengutusmu dengan kebenaran, aku berbicara dengan jujur. Semoga Allah menurunkan sesuatu yang akan membebaskan punggungku dari hukuman." Kemudian ayat-ayat Al-Qur'an berikut diturunkan: "Dan orang-orang yang menuduh istri-istri mereka tetapi tidak memiliki saksi kecuali diri mereka sendiri" membaca sampai dia mencapai "salah satu dari orang-orang yang berbicara kebenaran." Nabi ﷺ kemudian kembali dan memanggil mereka dan mereka datang (kepada beliau). Hilal bin Umayyah berdiri dan bersaksi dan Nabi ﷺ berkata: "Allah tahu bahwa salah satu dari kalian berbohong. Apakah salah satu dari kalian ingin bertobat?" Kemudian wanita itu berdiri dan bersaksi, tetapi ketika dia akan melakukannya untuk yang kelima kalinya, mengatakan bahwa kemarahan Allah menimpanya jika dia termasuk salah satu dari orang-orang yang berbicara kebenaran, mereka berkata kepadanya: "ini adalah yang menentukan." Ibn ‘Abbas berkata: "Dia kemudian ragu dan mundur sehingga kami mengira dia akan menarik kembali (apa yang dia katakan)." "Lihat dan lihat apakah dia melahirkan seorang anak dengan mata yang tampak seperti antimon, bokong yang lebar dan kaki yang gemuk, jika dia melakukannya. Sharik bin Sahma’ akan menjadi ayahnya." Dia kemudian melahirkan seorang anak dengan deskripsi yang sama. Nabi ﷺ kemudian berkata: "Seandainya bukan karena apa yang telah dinyatakan dalam kitab Allah, aku akan memperlakukan dia dengan keras." Abu Dawud berkata: "Tradisi ini hanya ditransmisikan oleh orang-orang Madinah. Mereka meriwayatkan tradisi Hilal atas nama Ibn Bashar."

Penjelasan