Bab Cincin yang Terdapat Nama Allah Memasuki Kamar Mandi
Dha'if oleh Al-Albani
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْحَنَفِيِّ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ وَضَعَ خَاتَمَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَإِنَّمَا يُعْرَفُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ أَلْقَاهُ . وَالْوَهَمُ فِيهِ مِنْ هَمَّامٍ وَلَمْ يَرْوِهِ إِلاَّ هَمَّامٌ .
haddatsana nashru ibnu aliyyin, an abi aliyyin alhanafiyyi, an hammamin, ani abni jurayjin, ani azzuhriyyi, an anasin, qala kana annabiyyu idza dakhala alkhalaa wadhaa khatamahu. qala abu dawuda hadza haditsun munkarun wainnama yurafu ani abni jurayjin an ziyadi ibni sadin ani azzuhriyyi an anasin anna annabiyya attakhadza khataman min wariqin tsumma alqahu. waalwahamu fihi min hammamin walam yarwihi ila hammamun.
Diriwayatkan bahwa Anas berkata: "Ketika Nabi ﷺ masuk ke dalam kamar mandi, beliau melepas cincin." Abu Dawud berkata: "Ini adalah hadits munkar, yaitu bertentangan dengan versi yang dikenal yang diriwayatkan oleh para perawi yang terpercaya. Menurut Anas, versi yang dikenal mengatakan: Nabi ﷺ telah membuat cincin dari perak. Kemudian dia melemparkannya. Kesalahpahaman ada pada diri Hammam (yang merupakan perawi dari hadits sebelumnya yang disebutkan dalam teks). Ini hanya ditransmisikan oleh Hammam."