Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini adalah salah satu dalil yang diperselisihkan oleh para ulama mengenai hukum menikah saat ihram. Ada riwayat yang menyatakan Nabi ﷺ menikahi Maimunah dalam keadaan ihram, namun ada juga riwayat lain yang lebih kuat yang menyatakan bahwa beliau menikahinya setelah bertahallul (tahallul). Mayoritas ulama, termasuk Imam Malik, Imam Syafi'i, dan Imam Ahmad, berpendapat bahwa menikah saat ihram hukumnya haram berdasarkan hadits Utsman bin Affan yang lebih shahih. Adapun riwayat Ibnu Abbas ini, para ulama menjelaskan bahwa yang benar adalah Nabi ﷺ menikahi Maimunah setelah bertahallul dari umrahnya.
Rujukan Ulama & Dalil
1. Dalil Al-Qur'an:
Allah ﷻ berfirman tentang larangan melakukan perbuatan yang dilarang saat ihram:
وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ ۚ فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
"Dan hal-hal yang dihormati itu ada balasannya. Maka barangsiapa melanggar kehormatan terhadapmu, maka balaslah dengan yang serupa. Dan bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahwa Allah beserta orang-orang yang bertakwa." (QS. Al-Baqarah [2]: 194)
Ayat ini menunjukkan bahwa larangan-larangan ihram harus dijaga, dan menikah termasuk perkara yang diperselisihkan apakah termasuk larangan tersebut.
2. Hadits yang Menjadi Dalil Utama:
Hadits Utsman bin Affan radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:
لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكَحُ وَلَا يَخْطُبُ
"Orang yang sedang ihram tidak boleh menikah, tidak boleh dinikahkan, dan tidak boleh meminang." (HR. Muslim no. 1409, dari sahabat Utsman bin Affan)
3. Hadits yang Dibahas (Riwayat Abu Dawud no. 1844):
Teks hadits yang Anda tanyakan adalah riwayat dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma bahwa Nabi ﷺ menikahi Maimunah dalam keadaan ihram. Namun riwayat ini diperselisihkan keshahihannya, dan terdapat riwayat lain dari Ibnu Abbas sendiri yang menyatakan bahwa Nabi ﷺ menikahi Maimunah setelah bertahallul.
4. Kaitan dengan Ulama:
- Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya menyebutkan bahwa riwayat yang lebih shahih adalah Nabi ﷺ menikahi Maimunah setelah bertahallul.
- Imam Muslim meriwayatkan hadits Utsman yang melarang menikah saat ihram.
- Imam Abu Dawud meriwayatkan kedua riwayat ini, dan para ulama menjelaskan bahwa riwayat Ibnu Abbas yang menyatakan "dalam keadaan ihram" adalah riwayat yang keliru atau perlu ditakwilkan.
Penjelasan Rinci
Para ulama berbeda pendapat mengenai hukum menikah saat ihram:
Pendapat Pertama: Haram menikah saat ihram
Ini adalah pendapat mayoritas ulama, di antaranya:
- Imam Malik dalam Al-Muwaththa'
- Imam Asy-Syafi'i dalam Al-Umm
- Imam Ahmad bin Hanbal dalam Al-Musnad
- Imam Abu Hanifah dan murid-muridnya
Mereka berdalil dengan hadits Utsman bin Affan yang shahih, bahwa Nabi ﷺ bersabda: "Orang yang sedang ihram tidak boleh menikah, tidak boleh dinikahkan, dan tidak boleh meminang." (HR. Muslim)
Pendapat Kedua: Boleh menikah saat ihram
Ini adalah pendapat yang diriwayatkan dari sebagian ulama seperti Ibnu Abbas dan Ibnu Umar radhiyallahu 'anhum, berdasarkan hadits yang Anda tanyakan. Namun pendapat ini dianggap lemah karena:
- Hadits Ibnu Abbas ini diperselisihkan - Terdapat riwayat lain dari Ibnu Abbas sendiri yang menyatakan bahwa Nabi ﷺ menikahi Maimunah setelah bertahallul. Dalam riwayat lain, Ibnu Abbas berkata: "Nabi ﷺ menikahi Maimunah dalam keadaan halal (tidak ihram)."
- Kronologi yang lebih tepat - Para ulama sirah menjelaskan bahwa Nabi ﷺ menikahi Maimunah pada tahun ke-7 Hijriyah saat umrah qadha'. Beliau menikahinya setelah menyelesaikan umrahnya dan bertahallul.
- Hadits Utsman lebih shahih - Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits Utsman lebih shahih dan lebih kuat, dan hadits Ibnu Abbas yang menyatakan "dalam keadaan ihram" adalah riwayat yang keliru atau perlu ditakwilkan.
Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa riwayat yang menyatakan Nabi ﷺ menikahi Maimunah dalam keadaan ihram adalah riwayat yang tidak shahih, karena bertentangan dengan riwayat yang lebih kuat yang menyatakan beliau menikahinya setelah bertahallul.
Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin dalam Syarh Al-Mumti' menjelaskan bahwa pendapat yang benar adalah haram menikah saat ihram, karena hadits Utsman shahih dan tegas, sedangkan hadits Ibnu Abbas yang menyatakan "dalam keadaan ihram" adalah riwayat yang keliru.
Story Telling
Dikisahkan bahwa Imam Ahmad bin Hanbal pernah ditanya tentang masalah ini. Beliau menjawab dengan tegas bahwa menikah saat ihram adalah haram, berdasarkan hadits Utsman bin Affan. Ketika disebutkan riwayat Ibnu Abbas yang menyatakan Nabi ﷺ menikahi Maimunah dalam keadaan ihram, Imam Ahmad menjelaskan bahwa riwayat tersebut tidak shahih, dan yang benar adalah Nabi ﷺ menikahinya setelah bertahallul.
Ini menunjukkan bahwa para ulama sangat berhati-hati dalam menerima riwayat. Mereka membandingkan antara riwayat yang shahih dengan yang lemah, dan mengambil yang lebih kuat berdasarkan kaidah-kaidah ilmu hadits. Ini adalah bentuk keilmuan yang mendalam dan kejujuran ilmiah yang patut kita teladani.
Kesimpulan Praktis
- Hukum menikah saat ihram adalah haram menurut mayoritas ulama, berdasarkan hadits Utsman bin Affan yang shahih.
- Riwayat Ibnu Abbas yang menyatakan Nabi ﷺ menikahi Maimunah dalam keadaan ihram adalah riwayat yang lemah, dan yang lebih shahih adalah beliau menikahinya setelah bertahallul.
- Bagi yang sedang ihram, tidak boleh menikah, tidak boleh menikahkan orang lain, dan tidak boleh meminang.
- Jika terjadi akad nikah saat ihram, maka akadnya tidak sah menurut mayoritas ulama, dan wajib dipisahkan jika sudah terjadi.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.