Bab Berapa yang Harus Dikeluarkan dalam Zakat Fitrah
Shahih oleh Al-Albani
haddatsana abdu allahi ibnu maslamaha, haddatsana dawudu, - yani abna qaysin - an iyadhi ibni abdi allahi, an abi saidin alkhudriyyi, qala kunna nukhriju idz kana fina rasulu allahi zakaha alfithri an kulli shaghirin wakabirin hurrin aw mamlukin shaan min thaamin aw shaan min aqithin aw shaan min syairin aw shaan min tamrin aw shaan min zabibin falam nazal nukhrijuhu hatta qadima muawiyahu hajjan aw mutamiran fakallama annasa ala alminbari fakana fima kallama bihi annasa an qala inni ara anna muddayni min samrai assyami tadilu shaan min tamrin faakhadza annasu bidzalika. faqala abu saidin faamma ana fala azalu ukhrijuhu abadan ma isytu. qala abu dawuda rawahu abnu ulayyaha waabdahu waghayruhuma ani abni ishaqa an abdi allahi ibni abdi allahi ibni utsmana ibni hakimi ibni hizamin an iyadhin an abi saidin bimanahu wadzakara rajulun wahidun fihi ani abni ulayyaha aw shaa hinthahin. walaysa bimahfuzhin.
Abu Sa’id al-Khudri berkata: “Ketika Rasulullah (semoga keselamatan dan berkah Allah tercurah kepada beliau) berada di tengah kami, kami biasa mengeluarkan zakat fitrah sebanyak satu sha’ dari makanan atau keju, atau jelai, atau kurma kering, atau kismis, yang dibayarkan oleh setiap orang, baik kecil maupun besar, merdeka atau budak. Kami terus mengeluarkannya hingga Muawiyah datang untuk berhaji atau umrah dan berbicara kepada orang-orang di atas mimbar. Apa yang ia katakan kepada orang-orang adalah: “Saya berpikir bahwa satu mud dari gandum Suriah setara dengan satu sha’ dari kurma kering.” Maka orang-orang mengadopsinya. Abu Sa’id berkata: “Tetapi saya terus mengeluarkan satu sha’ dari gandum selama saya hidup.”