Penjelasan Hadits Abu Dawud No. 1254 tentang Keutamaan dua rakaat sebelum subuh yang dijaga Nabi

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits Riwayat Abu Dawud:

Teks hadits yang Anda berikan sudah benar dan lengkap. Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud dalam Sunan-nya, Kitab Shalat Sunnah, Bab Dua Raka'at Sebelum Subuh, nomor 1254. Hadits ini juga diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih-nya, dan Imam Ahmad dalam Musnad-nya.

Dalil Pendukung dari Al-Qur'an:

Allah ﷻ berfirman:

وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا

"Dan pada sebagian malam, lakukanlah shalat tahajud (sebagai suatu ibadah) tambahan bagimu; mudah-mudahan Tuhanmu mengangkatmu ke tempat yang terpuji." (QS. Al-Isra' [17]: 79)

Ayat ini menunjukkan bahwa shalat sunnah (nawafil) adalah ibadah tambahan yang dicintai Allah, dan Rasulullah ﷺ adalah teladan terbaik dalam menjaganya.

Hadits Pendukung Lainnya:

Dari Aisyah radhiyallahu 'anha, beliau berkata:

"لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ تَعَاهُدًا مِنْهُ عَلَى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ"

"Nabi ﷺ tidak pernah lebih menjaga satu pun shalat sunnah melebihi penjagaannya terhadap dua rakaat fajar (sebelum Subuh)." (HR. Bukhari dan Muslim)

Penjelasan Rinci

Para ulama dari kalangan Ahlus Sunnah menjelaskan beberapa faedah penting dari hadits ini:

1. Kedudukan Dua Rakaat Sebelum Subuh

Imam An-Nawawi rahimahullah dalam Syarah Shahih Muslim menjelaskan bahwa dua rakaat sebelum Subuh adalah sunnah yang paling ditekankan di antara semua shalat sunnah rawatib. Beliau menukil kesepakatan ulama bahwa sunnah qabliyah Subuh lebih utama daripada sunnah ba'diyah Dzuhur dan lainnya.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah dalam Majmu' al-Fatawa menjelaskan bahwa Rasulullah ﷺ tidak pernah meninggalkan dua rakaat ini, baik saat mukim maupun safar. Ini menunjukkan bahwa hukumnya adalah sunnah mu'akkadah (sangat ditekankan), dan para ulama berbeda pendapat apakah hukumnya wajib atau tidak, namun pendapat yang kuat adalah sunnah mu'akkadah, bukan wajib.

2. Makna "Mu'ahadah" (Perhatian Khusus)

Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Bari menjelaskan bahwa kata "mu'ahadah" berarti penjagaan dan komitmen yang konsisten. Ini menunjukkan bahwa Rasulullah ﷺ sangat menjaga shalat ini, tidak pernah lalai atau meninggalkannya. Ini berbeda dengan shalat sunnah lainnya yang kadang beliau tinggalkan karena uzur atau untuk mengajarkan bahwa hukumnya tidak wajib.

3. Keutamaan Dua Rakaat Sebelum Subuh

Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di rahimahullah dalam Bahjah Qulub al-Abrar menjelaskan bahwa dua rakaat sebelum Subuh memiliki keutamaan yang sangat besar. Disebutkan dalam hadits lain bahwa keduanya lebih baik daripada dunia dan seisinya. Ini menunjukkan betapa besar pahala yang disiapkan Allah bagi hamba-Nya yang menjaga sunnah ini.

4. Cara Mengerjakan

Para ulama menjelaskan bahwa yang disunnahkan dalam dua rakaat qabliyah Subuh adalah membaca surat Al-Kafirun pada rakaat pertama dan Al-Ikhlas pada rakaat kedua, atau membaca ayat-ayat pendek lainnya. Ini berdasarkan hadits-hadits shahih dari Nabi ﷺ.

5. Hukum Meninggalkannya

Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah menjelaskan bahwa jika seseorang meninggalkan dua rakaat qabliyah Subuh karena uzur seperti ketiduran atau lupa, maka disunnahkan untuk mengqadhanya setelah shalat Subuh atau setelah matahari terbit. Ini berdasarkan hadits dari Qais bin Amr bahwa Rasulullah ﷺ melihat seorang laki-laki shalat dua rakaat setelah Subuh, lalu beliau bersabda: "Ini adalah dua rakaat fajar (yang diqadha)." (HR. Tirmidzi)

Story Telling

Diriwayatkan dari Aisyah radhiyallahu 'anha, beliau berkata:

"كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، فَإِنْ كَانَتْ لِي حَاجَةٌ كَلَّمَنِي، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لِي حَاجَةٌ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ"

"Apabila Nabi ﷺ selesai shalat dua rakaat fajar, jika aku memiliki keperluan beliau mengajakku bicara, dan jika tidak ada keperluan, beliau langsung keluar menuju shalat (Subuh)." (HR. Ahmad dan Abu Dawud)

Kisah ini menunjukkan betapa tenang dan khusyuknya Rasulullah ﷺ setelah mengerjakan dua rakaat qabliyah Subuh. Beliau tidak terburu-buru, namun juga tidak berlama-lama. Ini mengajarkan kita untuk menjaga ketenangan dan kekhusyukan dalam ibadah, serta tidak menyibukkan diri dengan hal-hal yang tidak bermanfaat setelah beribadah.

Kesimpulan Praktis

1. Jaga dua rakaat qabliyah Subuh dengan konsisten, karena ini adalah sunnah yang paling ditekankan oleh Rasulullah ﷺ.
2. Niatkan karena Allah dan kerjakan dengan khusyuk, karena pahalanya lebih baik daripada dunia dan seisinya.
3. Jika terlewat karena uzur, qadha setelah shalat Subuh atau setelah matahari terbit.
4. Jadikan teladan Nabi ﷺ dalam menjaga ibadah sunnah, bukan hanya yang wajib.
5. Perbanyak doa setelahnya, karena waktu sebelum Subuh adalah waktu yang mustajab.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.