Sunan Abu Dawud · Kitab Shalat Perjalanan · No. 1208

Bab Menggabungkan Dua Shalat

Shahih oleh Al-Albani

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَإِنْ يَرْتَحِلْ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَنْزِلَ لِلْعَصْرِ وَفِي الْمَغْرِبِ مِثْلَ ذَلِكَ إِنْ غَابَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَإِنْ يَرْتَحِلْ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يَنْزِلَ لِلْعِشَاءِ ثُمَّ جَمَعَ بَيْنَهُمَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَ حَدِيثِ الْمُفَضَّلِ وَاللَّيْثِ .

haddatsana yazidu ibnu khalidi ibni yazida ibni abdi allahi ibni mawhabin arramliyyu alhamdaniyyu, haddatsana almufaddhalu ibnu fadhalaha, waallaytsu ibnu sadin, an hisyami ibni sadin, an abi azzubayri, an abi atthufayli, an muadzi ibni jabalin, anna rasula allahi kana fi ghazwahi tabuka idza zaghati assyamsu qabla an yartahila jamaa bayna azzhuhri waalashri wain yartahil qabla an tazigha assyamsu akkhara azzhuhra hatta yanzila lilashri wafi almaghribi mitsla dzalika in ghabati assyamsu qabla an yartahila jamaa bayna almaghribi waalisyai wain yartahil qabla an taghiba assyamsu akkhara almaghriba hatta yanzila lilisyai tsumma jamaa baynahuma. qala abu dawuda rawahu hisyamu ibnu urwaha an husayni ibni abdi allahi an kuraybin ani abni abbasin ani annabiyyi nahwa haditsi almufaddhali waallaytsi.

Dari Mu'adh bin Jabal: Pada ekspedisi ke Tabuk, jika matahari telah melewati tengah hari sebelum Rasulullah ﷺ berangkat, beliau menggabungkan shalat zuhur dan ashar; tetapi jika beliau berangkat sebelum matahari melewati tengah hari, beliau menunda shalat zuhur hingga beliau berhenti untuk shalat ashar. Beliau bertindak serupa untuk shalat maghrib; jika matahari terbenam sebelum beliau berangkat, beliau menggabungkan shalat maghrib dan isya, tetapi jika beliau berangkat sebelum matahari terbenam, beliau menunda shalat maghrib hingga beliau berhenti untuk shalat isya dan kemudian menggabungkannya. Abu Dawud berkata: Hisham bin 'Urwah meriwayatkan hadis ini dari Husain bin Abdullah, dari Kuraib atas nama Ibn Abbas dari Nabi ﷺ seperti hadis yang diriwayatkan oleh Mufaddal dan Al-Lait.

Penjelasan