Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menjelaskan bahwa Nabi ﷺ dalam shalat Idul Fitri dan Idul Adha membaca Surah Qaf dan Surah Al-Qamar. Ini menunjukkan sunnahnya membaca surah-surah yang berisi peringatan tentang hari kiamat, kebangkitan, dan keimanan pada hari raya, agar kaum muslimin mengingat akhirat di tengah kegembiraan hari raya.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud dalam Sunan-nya, dari jalur Imam Malik bin Anas, dari Dhamrah bin Sa'id al-Mazini, dari 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud, bahwa 'Umar bin al-Khaththab bertanya kepada Abu Waqid al-Laitsi tentang bacaan Nabi ﷺ pada shalat Idul Adha dan Idul Fitri. Beliau menjawab: Nabi ﷺ membaca Surah Qaf dan Surah Al-Qamar.
Adapun ayat yang dibaca Nabi ﷺ tersebut:
Surah Qaf [50]: 1
ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ
"Qaf. Demi Al-Qur'an yang mulia."
Surah Al-Qamar [54]: 1
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ
"Telah dekat hari kiamat dan telah terbelah bulan."
Imam Abu Dawud meriwayatkan hadits ini dalam Kitab Shalat, Bab Apa yang Dibaca pada Hari Raya Qurban dan Fitr. Imam Malik juga meriwayatkan hadits serupa dalam Al-Muwaththa'. Imam an-Nawawi dan Ibnu Hajar al-Asqalani menyebutkan hadits ini sebagai dalil sunnahnya membaca kedua surah tersebut dalam shalat Id.
Penjelasan Rinci
Hadits ini menunjukkan beberapa hal penting:
Pertama, shalat Idul Fitri dan Idul Adha adalah shalat yang disyariatkan dan Nabi ﷺ menetapkan bacaan tertentu di dalamnya. Ini menunjukkan bahwa bacaan dalam shalat Id bukanlah perkara bebas tanpa tuntunan, melainkan ada sunnah yang bisa diikuti.
Kedua, pemilihan Surah Qaf dan Al-Qamar mengandung hikmah yang dalam. Imam Ibnul Qayyim dalam kitabnya menjelaskan bahwa kedua surah ini berisi tentang keimanan kepada hari akhir, kebangkitan, hisab, dan balasan. Surah Qaf dimulai dengan sumpah Allah dengan Al-Qur'an yang mulia, lalu menjelaskan tentang kebangkitan dan keadaan manusia di akhirat. Surah Al-Qamar dimulai dengan peristiwa terbelahnya bulan sebagai tanda kekuasaan Allah dan dekatnya hari kiamat.
Ketiga, hari raya adalah hari kegembiraan, namun Nabi ﷺ mengingatkan umatnya agar tidak larut dalam kegembiraan dunia semata. Dengan membaca surah-surah tentang hari kiamat, beliau mengarahkan hati kaum muslimin kepada kehidupan yang kekal.
Keempat, Imam asy-Syafi'i dan Imam Ahmad bin Hanbal berpendapat bahwa membaca kedua surah ini dalam shalat Id adalah sunnah, meskipun tidak wajib. Jika seseorang membaca surah lain, shalatnya tetap sah. Namun mengikuti bacaan Nabi ﷺ tentu lebih utama.
Kelima, hadits ini juga menunjukkan adab bertanya para sahabat. 'Umar bin al-Khaththab bertanya langsung kepada Abu Waqid al-Laitsi tentang bacaan Nabi ﷺ, menunjukkan semangat mereka dalam meneladani sunnah secara detail.
Story Telling
Dikisahkan bahwa 'Umar bin al-Khaththab, seorang khalifah yang terkenal dengan ketegasan dan keadilannya, tidak segan bertanya kepada sahabat lain untuk memastikan sunnah Nabi ﷺ. Beliau bertanya kepada Abu Waqid al-Laitsi, seorang sahabat yang ikut menyaksikan shalat Id bersama Nabi ﷺ. Abu Waqid menjawab dengan jelas dan ringkas: Nabi ﷺ membaca Surah Qaf dan Al-Qamar.
Kisah ini mengajarkan kepada kita bahwa para sahabat sangat memperhatikan detail ibadah Nabi ﷺ, bahkan dalam hal bacaan shalat Id. Mereka tidak menganggap remeh perkara sunnah, melainkan berusaha mengetahuinya dan mengamalkannya. Imam Malik dalam Al-Muwaththa' menyebutkan riwayat ini sebagai bagian dari bab shalat Id, menunjukkan betapa beliau mementingkan periwayatan sunnah ini.
Kesimpulan Praktis
- Disunnahkan membaca Surah Qaf dan Surah Al-Qamar dalam shalat Idul Fitri dan Idul Adha, mengikuti tuntunan Nabi ﷺ.
- Jika belum hafal, boleh membaca surah lain, namun berusahalah menghafal kedua surah ini untuk mengikuti sunnah.
- Renungkan makna kedua surah tersebut: tentang kebangkitan, hari kiamat, dan keimanan kepada Allah, agar hari raya tidak hanya menjadi kegembiraan duniawi tetapi juga sarana mendekatkan diri kepada Allah.
- Teladani semangat para sahabat dalam bertanya dan mempelajari sunnah Nabi ﷺ secara detail.
- Ajarkan kepada keluarga dan anak-anak tentang sunnah ini agar mereka tumbuh mencintai tuntunan Nabi ﷺ.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.
