bejana orang-orang musyrik dan tempat minum mereka. Lalu kami menggunakannya dan

disebut mukmin saat mencuri, seorang peminum khamer tidak disebut mukmin saat

rumah. Mereka tidak makan, tidak minum, dan tidak berkumpul dengannya di

yang berpuasa dilarang makan dan minum. Besok harinya, dia shalat Zhuhur

ini adalah hari makan dan minum, maka aku segerekan penyembelihan tersebut,

ingin tidur, atau makan, atau minum cukup dengan berwudhu." Telah menceritakan

menjadikannya sebagai teman makan dan minum serta duduknya yakni ikut bersama

Bakar radliallahu 'anhuma tidak pernah minum khamer pada masa Jahilliyah."

yang dihasilkan dari usaha memberi minum jamaah haji dan pengabdian kepada

membayar diyat seseorang yang belum minum, belum makan, belum berbicara dan

berkata, "Kami mempunyai tetangga suka minum khamer, aku telah melarang mereka

bersabda: "Wahai 'Aisyah, berilah kami minum." 'Aisyah kemudian membawa bejana yang

Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam minum kemudian bersabda: "Apabila kalian melihat

mengambilkan anak panah, serta memberi minum. Kemudian beliau berkata: "Bangkitlah kalian."

dan mereka mencairkan lemak, dan membuat tempat minum

maka tidak disukai, dan apabila minum darah maka tidak mengapa.

Aku telah melarang kalian dari meminum beberapa minuman kecuali jika minuman

kemudian saat makan malam beliau meminumnya. Jika ada yang sisa makan

kemudian datang lagi dengan membawa minuman. Lalu beliau minum dan memberikannya

sebutlah nama Allah! Ikatlah tempat minum kalian, dan sebutlah nama Allah!"